تويت
[align=center][frame="2 80"](( من طاوع الثنتيـن يصبـر على اللـوم )) هذا شطر من بيت للعبد مسعود عبد الشيخ ابن هذال من
مشاهير شيوخ قبيلة عنزة الغنيين عن التعريف وقد اصبح هذا الشطر مثلاً بين الناس ويتم تداوله لمن
يطيع في أمر لا يرغبه خصوصا مشورة النساء، والثنتين هما ( المرأة والغنم ) ويذكر أن مسعود
تزوج حضريه من اهل المدينه و
أقنعته زوجته بأن يشتري غنما كي يستفيدوا من ألبانها وصوفها في وقت كانت الحاجة المعيشية في
أقسى صورها، واستطاعت زوجته اقناعه مع عدم رغبته في رعاية الغنم وامتلاكها، وحين اقترب وقت
الوسم وصل للقوم خبر سقوط الأمطار وظهور الربيع في مكان بعيد عن مكانهم الذي يقطنون فيه فأعلن
ابن هذال الرحيل تبعا للأمطار والأعشاب وتحركت المظاهير، وكما هو معلوم أن الغنم لا تستطيع
الاستمرار في السير مع الإبل لمسافات بعيدة لفارق قوة التحمل والسرعة فإضطر العبد مسعود إلى
المكوث وعدم الانتقال مع أعمامه لتلك الأمطار والخيرات وبقي مع من بقي من أهل الغنم الذين لا
يذهبون بعيدا، وعندما رآى منازلهم ومرابط خيلهم بعد رحيلهم هاضت قريحته بهذه القصيدة :
امس العصر عديت في راس ملموم **رجم طويل بشامـخ الحيـد زامـي
رجم طويل ولا يوكـر بـه البـوم ** كود العقاب الصيرمـي والقطامـي
قلبي عليل وصايبه غـم واهمـوم ** وعزي لحال اللي طـواه الهيامـي
غديت مثل اللي على الوجه ملطـوم ** بالليل أساهـر نايحـات الحمامـي
من طاوع الثنتين يصبر على اللوم ** يصبر على فرقى الاهل والعمامـي
ابكي هلي يا ناس مانيـب بميلـوم ** واظن من يبكي هلـه مـا يلامـي
عفت الرقاد وحاربت عيني النـوم ** وأبديـت ماكنيـت مانـي بكامـي
ما هو على غرو من الدق ماشـوم ** على الشيـوخ متيهيـن الجهامـي
أقفوا وخلوني على الـدار مرسـوم ** مثل السجين اللي بحبس الظلامـي
على ركايا الرس جلسـت ملـزوم ** عليه مـن ورد البـوادي اركامـي
علمي بهم هفوا مع الـواد ابـو دوم ** مستجنبيـن مطيـرات العسـامـي
علمي بهـم بقصيـر هلـت التـوم ** تغـاروا المعبـار والشـط زامـي
أقفوا كما طير قلب راسـه الحـوم ** بهيفية مـا ينـدري ويـن حامـي
أدنـا منازلهـم شثاثـا ولمـلـوم ** وأقصى منازلهم بـوادي النعامـي
هذى مرابـط خيلهـم دايـم الـدوم ** حقب العيون مروبعـات الهوامـي
وهذا مشب النـار والحفـر مثلـوم ** ومركى الدلال المتعبات الشوامـي
وادي الرمه غدابه العشـب كيهـوم ** ترعى به القطعان والرمي حامـي
دار لكم فيهـا علامـات وارسـوم **يا شيـخ عليكـم طوانـا الهيامـي
يا ركب يا مرتحليـن علـى كـوم ** ياللي بكم عيرات الانضى اهمامـي
ودوا سلامي عد ما فات مـن يـوم ** بكتـاب منـي للوجيـه الكرامـي
الى لفيتوا ديرة اصحاب مـن قـوم ** أحكوا ترى حمض الرجال العلامي
تلفـون عمـي للمناعيـر زيـزوم ** مشعان ستر معورجـات الوشامـي
ياعم يا مدب هـل الكبـر والـزوم **ياشيخ ياشيـخ السلـف والجهامـي
تتليك بالممشـى جهامـة وداهـوم ** نمـرا تشـادي للجـراد التهامـي
الى صاح الصياح من اعداه مضيوم ** تردون حياض الموت ورد الظوامي
كيف الظعون بداركم كنهـا اغيـوم ** وانتم تـروون النمـش بالزحامي
مسعود ينخاكم من الغبـن مضيـوم ** ومثلك لعين اللـي شكالـه يحامـي
[/frame][/align]
مشاهير شيوخ قبيلة عنزة الغنيين عن التعريف وقد اصبح هذا الشطر مثلاً بين الناس ويتم تداوله لمن
يطيع في أمر لا يرغبه خصوصا مشورة النساء، والثنتين هما ( المرأة والغنم ) ويذكر أن مسعود
تزوج حضريه من اهل المدينه و
أقنعته زوجته بأن يشتري غنما كي يستفيدوا من ألبانها وصوفها في وقت كانت الحاجة المعيشية في
أقسى صورها، واستطاعت زوجته اقناعه مع عدم رغبته في رعاية الغنم وامتلاكها، وحين اقترب وقت
الوسم وصل للقوم خبر سقوط الأمطار وظهور الربيع في مكان بعيد عن مكانهم الذي يقطنون فيه فأعلن
ابن هذال الرحيل تبعا للأمطار والأعشاب وتحركت المظاهير، وكما هو معلوم أن الغنم لا تستطيع
الاستمرار في السير مع الإبل لمسافات بعيدة لفارق قوة التحمل والسرعة فإضطر العبد مسعود إلى
المكوث وعدم الانتقال مع أعمامه لتلك الأمطار والخيرات وبقي مع من بقي من أهل الغنم الذين لا
يذهبون بعيدا، وعندما رآى منازلهم ومرابط خيلهم بعد رحيلهم هاضت قريحته بهذه القصيدة :
امس العصر عديت في راس ملموم **رجم طويل بشامـخ الحيـد زامـي
رجم طويل ولا يوكـر بـه البـوم ** كود العقاب الصيرمـي والقطامـي
قلبي عليل وصايبه غـم واهمـوم ** وعزي لحال اللي طـواه الهيامـي
غديت مثل اللي على الوجه ملطـوم ** بالليل أساهـر نايحـات الحمامـي
من طاوع الثنتين يصبر على اللوم ** يصبر على فرقى الاهل والعمامـي
ابكي هلي يا ناس مانيـب بميلـوم ** واظن من يبكي هلـه مـا يلامـي
عفت الرقاد وحاربت عيني النـوم ** وأبديـت ماكنيـت مانـي بكامـي
ما هو على غرو من الدق ماشـوم ** على الشيـوخ متيهيـن الجهامـي
أقفوا وخلوني على الـدار مرسـوم ** مثل السجين اللي بحبس الظلامـي
على ركايا الرس جلسـت ملـزوم ** عليه مـن ورد البـوادي اركامـي
علمي بهم هفوا مع الـواد ابـو دوم ** مستجنبيـن مطيـرات العسـامـي
علمي بهـم بقصيـر هلـت التـوم ** تغـاروا المعبـار والشـط زامـي
أقفوا كما طير قلب راسـه الحـوم ** بهيفية مـا ينـدري ويـن حامـي
أدنـا منازلهـم شثاثـا ولمـلـوم ** وأقصى منازلهم بـوادي النعامـي
هذى مرابـط خيلهـم دايـم الـدوم ** حقب العيون مروبعـات الهوامـي
وهذا مشب النـار والحفـر مثلـوم ** ومركى الدلال المتعبات الشوامـي
وادي الرمه غدابه العشـب كيهـوم ** ترعى به القطعان والرمي حامـي
دار لكم فيهـا علامـات وارسـوم **يا شيـخ عليكـم طوانـا الهيامـي
يا ركب يا مرتحليـن علـى كـوم ** ياللي بكم عيرات الانضى اهمامـي
ودوا سلامي عد ما فات مـن يـوم ** بكتـاب منـي للوجيـه الكرامـي
الى لفيتوا ديرة اصحاب مـن قـوم ** أحكوا ترى حمض الرجال العلامي
تلفـون عمـي للمناعيـر زيـزوم ** مشعان ستر معورجـات الوشامـي
ياعم يا مدب هـل الكبـر والـزوم **ياشيخ ياشيـخ السلـف والجهامـي
تتليك بالممشـى جهامـة وداهـوم ** نمـرا تشـادي للجـراد التهامـي
الى صاح الصياح من اعداه مضيوم ** تردون حياض الموت ورد الظوامي
كيف الظعون بداركم كنهـا اغيـوم ** وانتم تـروون النمـش بالزحامي
مسعود ينخاكم من الغبـن مضيـوم ** ومثلك لعين اللـي شكالـه يحامـي
[/frame][/align]
تعليق