أشكر الاخ أبو وائل ( رمضان العنزي ) على إيراده لقصيدة أخوانا الشاعر حمدي بن خليف العرجان ( أبو أنور ) وجميع الذين تفاعلوا مع هذه القصيدة المتميزة التي كنت قريباً منه حين كتبها رداً على ( شويعرِ مستأجر ) من ناس ماهم من الخرصة حصل بينهم وبين شاعر من الجعافرة أمور شخصية لا علاقة للفخذين فيها . فردّ أخونا أبو أنور أن هذا الشاعر لايمثل رأي الخرصة وإنه لعب فيه شياطين من الانس وشياطين من الجن ، وأنا أعرف أنّ هذا الشويعر المستأجر ناكراً للجميل لانّ الجعافرة خاصة لهم جميل كبير عليه ، وناكر الجميل لاتأمنه في أي وقت يعقرك ولكن ردّ عليه أخونا ابو أنور هذه الابيات التي كفاّ ووفاّ فيها ، وهي قصيدة جميلة ورائعة وقوية في معانيها ولو أني ماني شاعر لكن أحياناً أعرف البيوت القوية ( إن صح التعبير ) التي وضّح فيها أن هذا الشاعر لايمثل رأي الخرصة كما ذكرت سابقاً وبين مآثر الجعافرة وشجاعتهم وإقدامهم وقت الحروب وهم معروفون بذلك ولا يهونون باقي فخوذ ولد سليمان الاخرين وجميع قبائل عنزة ، ووضّح أخونا أبو أنور أن الحنظلة وهو المقصود فيها ( الشويعر المستأجر ) تنبت في وسط البساتين يعني أن الشواذ من الناس لايقاس عليهم ولا يمثلون رأي الجميع . ووصفه بالحنظلة التي لو قطرت منها قطرة واحدة على طعامك لافسدته تماماً وهذا أقبح مايوصف فيه الشخص .وأذكر أنّ الجعافرة لماّ وصلتهم هذه القصيدة قاموا وقالوا والله إن أحد منكم ( يقصدون الشّعار من ربعهم ) قصد بالخرصه إلاّ يشوف شيء ماشافه
واذكر أنّ أخونا أبو أنور حزن حزناً شديداً لماّ توفى الشيخ الكبير الأمعط بن مشل العواجي شيخ قبيلة ولد سليمان رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته إنه سميع مجيب ، وكتب قصيدة رثاء بهذا الشيخ الذي لاننكر جميله جميعاّ ولكن لم أحفظ إلاّ بيتاً منها يقول فيها :
[[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/19.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سـر يا قلم وأكتب على كيف ماريد= دمعة حزن ما ني على الناس كامي
مرحوم ياراعي الدلال البغاديد= يعل قبره مايجيه الظلامي[/poem] [/poem]
نعم دمعة حزن على هذا الشيخ الفذ وحزناّ جميعاً على موته لكن لانستطيع التعبير ولكن أخونا أبو أنور عبّر عن حزنه بقصيدة تم أرسالها لابنه الشيخ صالح بن الامعط العواجي .
أخوكم ( محمد الهدبان ) أبو طلال
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الهدبان; 12-15-2005, 11:57 PM.
ورحم الله الشيخ الأمعط العواجي وليس بمستغرب على شاعر بحجم ابو انور لا من الناحية الشعري ولا من ناحية المكانة الأجتماعيه ان يفتقد مثل هذا الشيخ ويحزن عليه فابو صالح فقيد كل اعنزة
ونأمل ان تورد لنا قصيدة الرثاء بالشيخ الأمعط العواجي ان امكن ولك جزيل الشكر والتقدير
حمدي بن خليف العرجان الخريصي العنزي لم يعجبه تصرف شخص قام بذم الجعافره واراد ان يوضح ان هذا الشخص لايمثل الخرصه او الفدعان وكما هو معروف عند الجميع ان هناك تقارب وتقدير بين الفخذين ولهم مواقف مشتركه ولن يعكر صفوا هذه العلاقه امور سطحيه او خلاف شخصي
يالله ياغافر ذنوب المصلين= رحمتك يالمعبود كل رجاها
أشوف لي ناس مثل الشياطين= يلعبها الشيطان وابليس جاها
اللي يفرق جمع ناس(ن)قريبين= جعل تجيه مصيبته من سماها
ونعم باهل الجدعا عساهم قويين=بافعالهم كل القبيله تباها
والله هل الجدعا علينا عزيزين= بقلوبنا والله صافي غلاها
ان ركبوا ظهور الخيل مثل السلاطين=رقوا معالن غيرهم مارقاها
فريس والله ماتهاب الملايين= خيالهم على الشجاع ايحداها
جعافره يوم الملاقا صعيبين= وعن الرديه دوم تكرم لحاها
جموعهم تاصل لونا بعيدين= من يوم مذود لحرايب نخاها
جت الفزوع وزود الجمع جمعين=مثل الزلازل يوم دارت رحاها
يوم الحرايب تعمي القلب والعين= بضا نثايل غيرهم من حماها
قبيلة وحده على العسر واللين= يالله دخيلك على الخير اتهداها
الحنظله تنبت بوسط البساتين= ويمرها صافي القراح يغذاها
وصلات ربي عد ماترمش العين= والناس ماتنظر لقول سفهاها[/poem]
الأخت أبوأنور أبن عم وصديق وفي وراعي حميه ولاشك في حبنا لأبناء عمنا ولد سليمان وبالأخص الجعافره ولايعكرصفو الصله والمحبه بيننا نبح الكلاب الذين يسعون بالتفرقه فنحن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا"
ومواقف أبناء عمنا معنا لاتنسى ولايمحوها الزمان .
لاوالذي نزل تبارك وياسين = = مانتبع بالهرج قول سفهاها
ربع هل الجدعا على الراس والعين ==
ويالعن أبو منهو أربوعه نساها
حنا وهل الجدعا على العسر واللين== أبناء عم ومجدنا في سماها
أخوك الشقاوي
تقول شاعر قلت يوحيلي آلهام
لاسج فكري لشمال وهبوبة
قالت بدو قلت بدوي من هل الشام
عذبٍ فراتي في هواي ال[CENTER][/CENT[FONT="Arial Black"]
[/FO7NT]ER]عذوبة
تعليق