تويت
كان قيعي الشليمي من الظفير، قوم الشيخ إبن حلاّف، مع نجع من جماعته بإبلهم في حوايا النفود، ولا يوجد بهذا المكان حمض، وكانوا يتداولون الرأي حول النزول بمكان فيه مرعى وحمض. فقال قيعي: إنما نخاف من الشيخ ساجر الرفدي العنزي، لأنه ذو غزوات مشهوره، وسمعه طارت في الآفاق.
وعبّر عن هذا الخوف بقوله:
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا فاطري حنّي على مرتع لك = بين البراك وبين نقرة عثمامير
خشم الحقي اذا جذا مدهل لك =ليا كنهب النزّال ودّ المظاهير
اليوم ساجر بالحوايا يملّك = ملّ الزريقي(1) للبكار الخواوير
عزي لمن بعض العرب فزعةٍ لك = حدب الظهور وباردين المناقير[/poem]
فلما تناقلت الركبان هذه الأبيات، وسمع بها ساجر، أرسل إلى الشليمي يأذن له بالنزول في أي مكان، وأنه في جواره عن قبيلة ساجر.
وبالفعل أغار عليه قوم، فلما عرفوا إبله أدّوها، لأجل جوار ساجر.
(1) الزريقي: بعوض كبير في العراق يؤذي الإبل.
فارس عنزة
وعبّر عن هذا الخوف بقوله:
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا فاطري حنّي على مرتع لك = بين البراك وبين نقرة عثمامير
خشم الحقي اذا جذا مدهل لك =ليا كنهب النزّال ودّ المظاهير
اليوم ساجر بالحوايا يملّك = ملّ الزريقي(1) للبكار الخواوير
عزي لمن بعض العرب فزعةٍ لك = حدب الظهور وباردين المناقير[/poem]
فلما تناقلت الركبان هذه الأبيات، وسمع بها ساجر، أرسل إلى الشليمي يأذن له بالنزول في أي مكان، وأنه في جواره عن قبيلة ساجر.
وبالفعل أغار عليه قوم، فلما عرفوا إبله أدّوها، لأجل جوار ساجر.
(1) الزريقي: بعوض كبير في العراق يؤذي الإبل.
فارس عنزة
تعليق