تويت
ما بين الجنون والعقل شعــرة فأن هي نزعت كانت الجمجمة
فراغ من عقل ومسرحا يترع فيه عدم الإدراك
قياساً على هذا فأن ما بين مشابهة الغير في نهجه ومسارهِ
و الإبداع المقترن بالتميز خطط توضع أساسا للأهداف
أي منتدى هو منبرا إعلامي
قد يكون مجرد بوق لمحتوى أفكار الغير بنقل ونسخ
مُشاركات مكررة تزحم وقت القارئ وتثقل كاهل المنتديات
بزخم الموضوعات ومنها تلك المشاركات الساخرة بمضمونها
.
تأملاتي تأخذني لمنتديات القبيلة التي يكثر عددها
ورحالي حطت في أكثرها
البعض من إدارات هذه المنتديات يُغلب الرأي الشخصي
لأهداف منبرهِ
والبعض الآخر تأخذه المنافسة التي دافعها الغيرة
لأن يكون لهم منتدى لا يهم ما يطرح به الأهم أن يكون
أكثر عددا بأعضائه وأقسامه وكثرة موضوعاته الغث منها والسمين
.
هُنا في منتدى الويلان ولأن مسماه يحمل معنى الشمولية لأبناء القبيلة
عدة استفسارات
فخلاف أن المراقبة والأشراف محصورة بأسماء معينة
قد يغلب فيها المجاملة
لهذا الستايل الذي يحمل واجهته للزوار والأعضاء
لحصر المشاركات على أقسام ثانوية وإهمال مشاركات في أقسام رئيسية
الرؤيا للهدف الذي لأجله أنشئ هذا المنتدى إلى أين تقود مؤسســه
.
نحن الآن في زمن الاختصارات وتبسيط الوصول إلى المعلومة
من خلال تقليص الأقسام ودمجها
أيضا إعادة ترتيب حجرات البيت أن أخذنا بالقول السائد
أن المنتدى من بهِ أسرةٍ واحدة وعلى سبيل المثال
لإعادة الترتيب
( الديوان الأدبي )
التي تمثل نواة المنابر و سيل مداد أقلام الأعضاء
نجد في المنتديات التي تحرص على تميزها
خطط مدروســة في تنويع أقسامها
فمثلا
يكون توزيعها على النحو التالي
.
ديوان الشعر النبطي
قسم عام .. تتمحور منه أقسام فرعية كالتالي :
دواوين الشعراء
ديوان المحاولات الشعريــة
.
ديوان الشعر والنثر المنقول
.
ديوان الأدب والخواطر والنثر
( يمنع فيه المنقول ويكون نزفه بأقلام أعضاء المنتدى )
قسم عام .. تتمحور منه أقسام فرعية كالتالي :
ديوان مدونات الأعضاء
( صفحات لبوح الأعضاء دون الرد عليها من الأخرين )
.
ديوان المحاورات الشعريــة والألغاز
.
ديوان القصائد الصوتية والمرئية والأناشيد
.
هذا ما جاد به القلم لإزعاجكم
متمنية قبول طرحي بصدور رحبــة فالغاية ليست بكثر الطرح
وزيادة رصيد المشاركات ولكن ربما نجد شيء من تميز منشود
.
.
أخيرا اعتذر لتطفلي أن كان بطرحي إقلاق لمضاجع هدوءكم
.
محدثتكم
مزنه الفيلسوفــة
فراغ من عقل ومسرحا يترع فيه عدم الإدراك
قياساً على هذا فأن ما بين مشابهة الغير في نهجه ومسارهِ
و الإبداع المقترن بالتميز خطط توضع أساسا للأهداف
أي منتدى هو منبرا إعلامي
قد يكون مجرد بوق لمحتوى أفكار الغير بنقل ونسخ
مُشاركات مكررة تزحم وقت القارئ وتثقل كاهل المنتديات
بزخم الموضوعات ومنها تلك المشاركات الساخرة بمضمونها
.
تأملاتي تأخذني لمنتديات القبيلة التي يكثر عددها
ورحالي حطت في أكثرها
البعض من إدارات هذه المنتديات يُغلب الرأي الشخصي
لأهداف منبرهِ
والبعض الآخر تأخذه المنافسة التي دافعها الغيرة
لأن يكون لهم منتدى لا يهم ما يطرح به الأهم أن يكون
أكثر عددا بأعضائه وأقسامه وكثرة موضوعاته الغث منها والسمين
.
هُنا في منتدى الويلان ولأن مسماه يحمل معنى الشمولية لأبناء القبيلة
عدة استفسارات
فخلاف أن المراقبة والأشراف محصورة بأسماء معينة
قد يغلب فيها المجاملة
لهذا الستايل الذي يحمل واجهته للزوار والأعضاء
لحصر المشاركات على أقسام ثانوية وإهمال مشاركات في أقسام رئيسية
الرؤيا للهدف الذي لأجله أنشئ هذا المنتدى إلى أين تقود مؤسســه
.
نحن الآن في زمن الاختصارات وتبسيط الوصول إلى المعلومة
من خلال تقليص الأقسام ودمجها
أيضا إعادة ترتيب حجرات البيت أن أخذنا بالقول السائد
أن المنتدى من بهِ أسرةٍ واحدة وعلى سبيل المثال
لإعادة الترتيب
( الديوان الأدبي )
التي تمثل نواة المنابر و سيل مداد أقلام الأعضاء
نجد في المنتديات التي تحرص على تميزها
خطط مدروســة في تنويع أقسامها
فمثلا
يكون توزيعها على النحو التالي
.
ديوان الشعر النبطي
قسم عام .. تتمحور منه أقسام فرعية كالتالي :
دواوين الشعراء
ديوان المحاولات الشعريــة
.
ديوان الشعر والنثر المنقول
.
ديوان الأدب والخواطر والنثر
( يمنع فيه المنقول ويكون نزفه بأقلام أعضاء المنتدى )
قسم عام .. تتمحور منه أقسام فرعية كالتالي :
ديوان مدونات الأعضاء
( صفحات لبوح الأعضاء دون الرد عليها من الأخرين )
.
ديوان المحاورات الشعريــة والألغاز
.
ديوان القصائد الصوتية والمرئية والأناشيد
.
هذا ما جاد به القلم لإزعاجكم
متمنية قبول طرحي بصدور رحبــة فالغاية ليست بكثر الطرح
وزيادة رصيد المشاركات ولكن ربما نجد شيء من تميز منشود
.
.
أخيرا اعتذر لتطفلي أن كان بطرحي إقلاق لمضاجع هدوءكم
.
محدثتكم
مزنه الفيلسوفــة
تعليق