تويت
السمرة :-
وتعني ما بعد العشاء إلى آخر الليل ويقال سمروا الجماعة وسمرنا أي تحادثنا في الليل .
مرواح :-
ويقال : روحوا الجماعة أي ذهبو عصرا .
الصفرة :-
وهي وقت المغيب ووقت الشروق, ومنها التصفيرة وهي النوم بعد الفجر .
القايلة :-
وهي منتصف النهار ويقال : قيلنا أي نمنا بعد الظهر .
بين الصلاتين :-
وهي ما بين الظهر والعصر .
المسرى :-
أي المسير والارتحال ليلاً, فيقال : سرينا أو ( بنسري ) أو ( سروا الجماعة ) وتعني أنهم انتقلوا من مكان لمكان ليلاً بعد العشاء واللفظة فصيحة .
ا لمغباش :-
تقال كلمة ( غبشة ) أو ( غبشنا ) أو ( نغبش ), ويقال للجماعة ( غبشوا ) أي أنهم انتقلوا من مكان إلى مكان في وقت الغبشة أي آخر الليل وبقيته, وهو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة أي قبل شروق الشمس .
المسراح :-
وهو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة فيقال : ( سرحوا القوم ), إذا باشروا السفر مبكرين في الصباح .
استراحه القيلولة :-
أي الاستراحة, وذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص أو الجماعة من مكان إلى آخر, والمعنى : قسط من الراحة, ويكون ذلك خلال الفترة من الظهيرة إلى العصر .
الضحى :-
وتعنى وقت الضحى بين الصبح والظهر .
ضحوية :-
أي وضوح رؤية الشمس كاملة، وتقال كتوقيت ، وتعنى وقتا ما لا هو الصبح ولا هو الضحى، وإنما هو الضحوية، والكلمة مأخوذة من كلمة الضحى ويستفاد منها قديما في تحديد الوقت .
عصير :-
وتعني الوقت خلال فترة العصر وهي تصغير كلمة العصر وتستخدم للقترة ما بعد صلاة العصر إلى قبل صلاة المغرب فيقال : يا فلان ألتقي بك عصير أي عصرًا،
بعد الصلاة .
وتعني ما بعد العشاء إلى آخر الليل ويقال سمروا الجماعة وسمرنا أي تحادثنا في الليل .
مرواح :-
ويقال : روحوا الجماعة أي ذهبو عصرا .
الصفرة :-
وهي وقت المغيب ووقت الشروق, ومنها التصفيرة وهي النوم بعد الفجر .
القايلة :-
وهي منتصف النهار ويقال : قيلنا أي نمنا بعد الظهر .
بين الصلاتين :-
وهي ما بين الظهر والعصر .
المسرى :-
أي المسير والارتحال ليلاً, فيقال : سرينا أو ( بنسري ) أو ( سروا الجماعة ) وتعني أنهم انتقلوا من مكان لمكان ليلاً بعد العشاء واللفظة فصيحة .
ا لمغباش :-
تقال كلمة ( غبشة ) أو ( غبشنا ) أو ( نغبش ), ويقال للجماعة ( غبشوا ) أي أنهم انتقلوا من مكان إلى مكان في وقت الغبشة أي آخر الليل وبقيته, وهو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة أي قبل شروق الشمس .
المسراح :-
وهو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة فيقال : ( سرحوا القوم ), إذا باشروا السفر مبكرين في الصباح .
استراحه القيلولة :-
أي الاستراحة, وذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص أو الجماعة من مكان إلى آخر, والمعنى : قسط من الراحة, ويكون ذلك خلال الفترة من الظهيرة إلى العصر .
الضحى :-
وتعنى وقت الضحى بين الصبح والظهر .
ضحوية :-
أي وضوح رؤية الشمس كاملة، وتقال كتوقيت ، وتعنى وقتا ما لا هو الصبح ولا هو الضحى، وإنما هو الضحوية، والكلمة مأخوذة من كلمة الضحى ويستفاد منها قديما في تحديد الوقت .
عصير :-
وتعني الوقت خلال فترة العصر وهي تصغير كلمة العصر وتستخدم للقترة ما بعد صلاة العصر إلى قبل صلاة المغرب فيقال : يا فلان ألتقي بك عصير أي عصرًا،
بعد الصلاة .
تعليق