تويت
(( قصص قصيرة ))
[fot1]ــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/fot1]
قصة الخليفة والقاضي
طلب أحد الخلفاء من رجاله أن يحضروا له الفقيه إياس بن معاوية،
فلما حضر الفقيه قال له الخليفة: إني أريد منك أن تتولى منصب القضاء.
فرفض الفقيه هذا المنصب، وقال: إني لا أصلح للقضاء.
وكان هذا الجواب مفاجأة للخليفة،
فقال له غاضبا: أنت غير صادق.
فرد الفقيه على الفور: إذن فقد حكمت علي بأني لا أصلح.
فسأله الخليفة: كيف ذلك؟..
فأجاب الفقيه: لأني لوكنت كاذبا- كما تقول- فأنا لا أصلح للقضاء،
وإن كنت صادقا فقد أخبرتك أني لا أصلح للقضاء
[fot1]*******[/fot1]
قصة حكم البراءة
تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه.فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو
عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه،
وجدوا الإمام علي موجوداً عنده،
فقال لهم: ليس لكم أن تعاقبوها لهذا السبب. فتعجبوا وسألوه: وكيف ذلك؟
فقال لهم: لقد قال الله تعالى: وحمله وفصاله ثلاثون شهرا..
أي أن الحمل وفترة الرضاعة ثلاثون شهرا..
وقال تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين..
أي أن مدة الرضاعة سنتين.
إذن فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا،
والحمل يمكن أن يكون ستة أشهر فقط
[fot1]*******[/fot1]
قصة الشكاك
جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل،
فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة،
ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟
فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.
فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟
فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" رفع القلم عن ثلاثة:
المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ".
ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا،
فهو بلا شك مجنون .
[fot1]*******[/fot1]
قصة المال الضائع
يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له:
يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان،
فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟
فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً.
ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح،
فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي.
وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه،
فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ،
وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ،
ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟!
فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ،
وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.
[fot1]*******[/fot1]
قصة الحق والباطل
سأل أحد الناس عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما-
فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟.. فقال ابن عباس:
لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام..
فقال الرجل: أحلال هو؟.. فقال ابن عباس:
ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال..
ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة..
فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة،
فأين يكون الغناء؟..
فقال الرجل: يكون مع الباطل..
وهنا قال ابن عباس:
اذهب فقد أفتيت نفسك .
[fot1]*******[/fot1]
قصة معقده !
كان الرجل قد اوشك أن يلقي بنفسه في الماء لولا أن سمع صوتا يصيح به قائلا : أيها المجنون قفففف ..
وأيقن انه لن يتمكن من الانتحار !.
بهدوء .. توقف الرجل مرتبكا وشاهد رجلا عجوزا يتقدم منه وينهال عليه بعبارات التأنيب ليأسه من رحمة الله ومحاولته الانتحار ..
ثم سأله : ما الذي يدفعك إلى الانتحار يا رجل ؟!
فقال : مشكلة عائليه معقدة .
فرد عليه العجوز : وهل توجد مشكلة دون حل !.. ما هذه المشكلة ؟
فبدأ الرجل يروي قصته .. قائلا :
تزوجت سيدة أرملة ولها فتاة مراهقة وعندما بلغت الفتاة سن الرشد
راءها أبي فأحبها وتزوجها فصرت صهرا لأبي كما أن أبي أصبح
في مقام زوج ابنتي واصبحت انا ( حما ) لأبي لأن زوجتي حماته ..
ثم انجبت زوجتي ولدا لي .. فاصبح الولد ( سلف ) أبي ..
وبما أن أبني هو أخو زوجة أبي التي هي بمثابة خالتي ..
صار أبني يعد خالي أيضا .. وحيث أن وضعت زوجة أبي طفلا ..
يعد أخي من أبي وفي الوقت نفسه هو ( حفيدي )
لانه حفيد زوجتي من ابنتها ... وبما ان زوجتي صارت جده اخي
فهي بالتالي جدتي وانا حفيدها وهكذا اصبحت أنا زوج جدتي وحفيدها
في الوقت ذاته ! ..
ونظرا إلى أنها جدة أخي فانا أصبحت أيضا جدا لأخي ..
وبناء عليه اكتشفت انني أصبحت جد نفسي أو حفيد نفسي ..
لانني ......
وهنا قاطعه الرجل العجوز قائلا :
كفى...
كفى...
تعال معي ..
فقال له : إلى أيـن ! .
تعال ننتحر معاً ، لا بارك الله فيك ..و*14
والله حلوه ومسكته ..و*21
وإذا قدرتو تفهمون النسابه فهموني ..
أنا ( أحوليت ) .. فقد استدار رأسي .و*19
[fot1]*******[/fot1]
تعليق