تويت
[align=center]
نعيق الغراب ونبح الكلاب
في كل مجتمع حثاله .. وهذه الحثاله اما يكون لها هدف تسعى لتحقيقه ولكن بطريقه دنيئه وسيئه لانها لم تستطع تحقيقه بطريقه كريمه .
اما ان تكون هذه الحثاله بدون هدف ولكن لايعجبها تحقيق نجاح احد ولأحساسها بالعجز عن المجاراة فانها تحاول الاساءه باي شكل والبحث عن الاخطاء وتصيدها .
وبكلا الحالتين فان الشر والحسد والغيره مسيطره على هذه النفس حتى حولتها الى ارذل البشر واصبحت حثالة المجتمع
ولو استعاد اي فرد من هذه الفئه انسانيته لو لحظات وحاسب نفسه لماذا هو معادي لشخص ناجح او لماذا هو ضد شخص معين سواء يعرف هذا الشخص او لايعرفه الا من خلال وسيلة اعلام او من خلال تردد اسمه كشخص معروف
اقول لو خاطب نفسه وهو في حالة استعاده لانسانيته وراجع نفسه لن يجد مايبرر هذا العداء الا ما أملته عليه نفسه الشريره
واذا كان لديه عقل وادراك فسيحاول تصحيح وضعه والبحث عن عمل يرفعه من فئة الحثاله الى مصافي الأنفس الطاهره والناجحه وبدلا من المعاداه يحاول كسب الخبره والاستفاده .
اثارني ما يتم تناقله في هذه الأيام وهو تسجيل غنائي ضد قبيله كامله وضد شاعر معروف بسبب وقوعه في خطأ
واجزم ان ناظم هذه الابيات لا يعرف للكرامه طريق والدليل ربط قبيله كامله لها مكانتها وهي قبيلة مطير العزيزه بتصرف شاعر ارتكب خطأ ولانعلم عن صحته وربما يكون غير صحيح وقبل هذا تم تناقل وعبر البلاتوث صوره لخطاب يتضح فيه اسماء عدد من الاشخاص رجال ونساء واتهامهم بقضيه اخلاقيه .
انني اتسائل من نظم هذه القصيده واعتبر ان قبيلة مطير باكملها لم يعد لها مكانه فماذا نسميه ؟
هل من الكرامه ان يعمم فعل مشين على قبيله كامله ؟
لا اعتقد ان هذا الشخص يبحث فعلا عن الاخلاق وانما بقلبه شي فرح عندما ارتكب هذا الشاعر الخطأ ليفرغ شحنات حسده وغيرته من خلال ابيات شعريه يندى من سماعها الجبين .
واتسائل ايضا عن هذا الشخص التافه الذي صور الخطاب ليعلن للملأ عن اسماء رجال ونساء من المفروض ان يتم الستر عليهم بدلا من فضحهم فأين الاخلاق في ذلك ؟
الم يفكر في يوم من الايام ان يتعرض هوأو احدى محارمه لمثل هذا الوضع وكيف ستكون حالته عندما يعلن اسم اخته او ابنته في قضيه مشابهه ؟
ولكن اعتقد ان مثل هذا التافه لا يهمه مثل هذا الامر لأن نفسه الشريره انهت كل عناصر الكرام والشيمه .
وهناك تساؤل ... في كثير من الناس يعتبرون تعيين نائبة وزير امر غريب وامر مستحدث فيه تعدي على القيم فلا يعلم هؤلاء الجهلاء ان الفكر النير والاسلوب الاداري الناجح وحسن التصرف لم يكن مقصورا على الرجال فموتو في كيدكم وابحثوا عن اخطاء اخرى لتروو فيها عطش اكباد نفوسكم الشريره غير تعيين المرآه في منصب قيادي
وهناك الكثير من هذه الفئه التي تحارب بنفسها الشريره كل ماهو ناجح وفي الاخير يجب ان ينظر الى هذه الفئه بانها مصابه بمرض كأي مرض عضوي اخر ويجب الصبر عليها ومحاولة علاجها ليس بالمجابهه ولكن بعدم الالتفات الى ما يقولون او يفعلون ولكن اذا حصل منهم ضرر فيجب معاقبتهم والتخلص من اشرارهم
ونعيق الغراب ونبج الكلاب لن يؤثر على المسيره
وقبيلة مطير اكبر واشرف من هذه الحثاله ومن ينظر حوله يجد الكثير من هذه الفئه البعض متستر والبعض فضح الله امره [/align].
نعيق الغراب ونبح الكلاب
في كل مجتمع حثاله .. وهذه الحثاله اما يكون لها هدف تسعى لتحقيقه ولكن بطريقه دنيئه وسيئه لانها لم تستطع تحقيقه بطريقه كريمه .
اما ان تكون هذه الحثاله بدون هدف ولكن لايعجبها تحقيق نجاح احد ولأحساسها بالعجز عن المجاراة فانها تحاول الاساءه باي شكل والبحث عن الاخطاء وتصيدها .
وبكلا الحالتين فان الشر والحسد والغيره مسيطره على هذه النفس حتى حولتها الى ارذل البشر واصبحت حثالة المجتمع
ولو استعاد اي فرد من هذه الفئه انسانيته لو لحظات وحاسب نفسه لماذا هو معادي لشخص ناجح او لماذا هو ضد شخص معين سواء يعرف هذا الشخص او لايعرفه الا من خلال وسيلة اعلام او من خلال تردد اسمه كشخص معروف
اقول لو خاطب نفسه وهو في حالة استعاده لانسانيته وراجع نفسه لن يجد مايبرر هذا العداء الا ما أملته عليه نفسه الشريره
واذا كان لديه عقل وادراك فسيحاول تصحيح وضعه والبحث عن عمل يرفعه من فئة الحثاله الى مصافي الأنفس الطاهره والناجحه وبدلا من المعاداه يحاول كسب الخبره والاستفاده .
اثارني ما يتم تناقله في هذه الأيام وهو تسجيل غنائي ضد قبيله كامله وضد شاعر معروف بسبب وقوعه في خطأ
واجزم ان ناظم هذه الابيات لا يعرف للكرامه طريق والدليل ربط قبيله كامله لها مكانتها وهي قبيلة مطير العزيزه بتصرف شاعر ارتكب خطأ ولانعلم عن صحته وربما يكون غير صحيح وقبل هذا تم تناقل وعبر البلاتوث صوره لخطاب يتضح فيه اسماء عدد من الاشخاص رجال ونساء واتهامهم بقضيه اخلاقيه .
انني اتسائل من نظم هذه القصيده واعتبر ان قبيلة مطير باكملها لم يعد لها مكانه فماذا نسميه ؟
هل من الكرامه ان يعمم فعل مشين على قبيله كامله ؟
لا اعتقد ان هذا الشخص يبحث فعلا عن الاخلاق وانما بقلبه شي فرح عندما ارتكب هذا الشاعر الخطأ ليفرغ شحنات حسده وغيرته من خلال ابيات شعريه يندى من سماعها الجبين .
واتسائل ايضا عن هذا الشخص التافه الذي صور الخطاب ليعلن للملأ عن اسماء رجال ونساء من المفروض ان يتم الستر عليهم بدلا من فضحهم فأين الاخلاق في ذلك ؟
الم يفكر في يوم من الايام ان يتعرض هوأو احدى محارمه لمثل هذا الوضع وكيف ستكون حالته عندما يعلن اسم اخته او ابنته في قضيه مشابهه ؟
ولكن اعتقد ان مثل هذا التافه لا يهمه مثل هذا الامر لأن نفسه الشريره انهت كل عناصر الكرام والشيمه .
وهناك تساؤل ... في كثير من الناس يعتبرون تعيين نائبة وزير امر غريب وامر مستحدث فيه تعدي على القيم فلا يعلم هؤلاء الجهلاء ان الفكر النير والاسلوب الاداري الناجح وحسن التصرف لم يكن مقصورا على الرجال فموتو في كيدكم وابحثوا عن اخطاء اخرى لتروو فيها عطش اكباد نفوسكم الشريره غير تعيين المرآه في منصب قيادي
وهناك الكثير من هذه الفئه التي تحارب بنفسها الشريره كل ماهو ناجح وفي الاخير يجب ان ينظر الى هذه الفئه بانها مصابه بمرض كأي مرض عضوي اخر ويجب الصبر عليها ومحاولة علاجها ليس بالمجابهه ولكن بعدم الالتفات الى ما يقولون او يفعلون ولكن اذا حصل منهم ضرر فيجب معاقبتهم والتخلص من اشرارهم
ونعيق الغراب ونبج الكلاب لن يؤثر على المسيره
وقبيلة مطير اكبر واشرف من هذه الحثاله ومن ينظر حوله يجد الكثير من هذه الفئه البعض متستر والبعض فضح الله امره [/align].
[/align]
تعليق