مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

[align=center]لقد قام الشاعر عاتق البلادي الحربي وهومن سكان عسفان بتأليف كتاب ذكر فيه ان خروج قبيلة عنزة وتركهم ديارهم بالقرب من المدينة المنورة والحناكية انما كان بالقوة من قبل فرسان حرب .
والكل يعرف ان ابن هذال ومعظم من خرج معه من القبيلة انما كان للبحث عن مكان افضل للعيش في ذلك الوقت وحيث ان ارض العراق والشام افضل مراعي ومناخاً من نجد حين خروج ابن هذال ومن معه .
ولقد قام احد الشعراء الشباب ( محمد معتق اليمنى العنزي )
بالرد على هذا الافاك با لقصيدة التالية :
رد على الشاعر / عاتق البلادي

قولوا لعاتق يقــــبل العفو ويتـــــــوب ويصـــــــدر كتابه بالسنن والفضـايل
مافيه داعي يرتكب ظلم وذنـــــــــوب وأكبــــــــر خطاء تعرضه للحمــــايل
مــــــادام باب الشر مغلق ومحجــوب هو ليـــــــــه يبحث مرمسات وسمايل
يبحث عن الماضي على كور منجوب الف كتــــــــــــابٍ وسطه الكذب هايل
والكذب والتزوير ماهو بمرغــــــوب عند الرجـــــــــال اللي فعولــه جزايل
ألف كتاب عاكس الصح مــقــــــلوب وقلبه مريـــــــض ولسود الحقد شايل
صاير لفعل الشر مقود ومنـــــــدوب والعفن كســـــــــبه للقبيلة فشـــــــايل
ابنصحه والنصح واجب وموجـــوب وان ماانتها عـــــــندي للخرجة عدايل
تعوذ من الشيطان تراك مركــــــوب وداخل وطنـــــــــــــــا لاتشـــب الفتايل
العنصرة أهفت دويلات وشعــــــوب كان انت عن عز الوطن مـــــاتســايل
والشعب واحد لاعنوزن ولاحـــروب أمن وأمــــــــــــان أعيال عم وعدايل
والشيخ ابن هذال نزح بلا حـــروب عن دار فيــــــــها الجوع شد الرحايل
نزح لاهو طالب ولا هو بمـــــطلوب وكان الســـــبب من حرب جبلي دلايل
يوم اخو بتلا راح ما هو بمغصوب يبراء الضعــــــــــن لمعبسات الشمايل
وتمثال نجره ما لمستــــــوه بالنوب بــــعــــــــيد عن شرواك صعب المنايل
يوم الجزيرة عاريــــــــه مالها ثوب رحــــــل وخــــــــــــلاهـــا يدور المكايل
وكتــــــاب صدر عنك واليك منسوب جـــــــب لي شهوده من جمــيع القبايل
وشعــــرك وتوليفك بعيدٍ عن الصوب وكنـــــــــك تــــــريد الحق تــراك عايل
وخل التحـــــرش بين غالب ومغلوب غلــــب الــــــــــرجال مرمليــن الحلايل
منه تعــــــــوذ صفوة الخلق يازروب والكـــــــذب مايبـــــــــرد لكبــدك غلايل
حظك هدمته باأردى الأسواق مجلوب تــلـــف مـــــفــاخـــــــــر كلبوها همايل
ونعمن بربعك حرب والهرج محسوب اليــــــا اعتــــــزوا في ناقظات الجدايل
نطلـــــــــع ثنى الطيب ولافيه عذروب الـــــرجـــــل مــن حضه يحوش النفايل
مثل اخو حســنا الفرم طيب وموهوب الـــــفــــــــــــرم سجل له جميل الفعايل
ولانسى الحـــويفي ماذكر فيه شاذوب شــــغـــــــمـــوم في يمناه جاب الجزايل
وحجرف شهـــيراً بالكرم حزت النوب يـــــامـــــا ذبـــــح من شمخ النيب حايل
وحربٍ غنــيـــه عنك لاتــــفقد الصوب يابن البــــــلادي ماحــــضـــــرة السحايل
والحض لاتهــــــفـــيه والهرج بأسلوب اسحــــب كتــــــابك خــــــل صايل وجايل
ويوم العرب من بـيــن ناهب ومنهوب كِـــــــــلٍ علــــــــى حــــقـه يدينه طوايل
وكنك فاقدٍ وعيك وبــــــــــالع لك حبوب تبـــغـــا بوطــــنــا أحــمـــــر الــدم سايل
تبحث عن الطولات واصبــحت منكوب مــفــــروض تــنـــــفى ياخبـيــث الفعايل
ودك تشوف النار والــــضـوء مشبوب وتـــطــــهيـــر عـــــرقي بيــــن كل القبايل
والا وش اللي جـــاب كاسب ومكسوب مـــــن غيــــــــــر شـــــرع الله يبغا بدايل
انعـــم ببيتك كثــــــر الخبز والــــروب ومــــــالك ومـــــــال متعـــبـــــين الاصايل
وأنهاك وانته قبل البـــــســك لك ثـوب وتشــــــوف نجـــــــم الليل وقــت القوايل
ولايشاف عمق الجرح لاصار معصوب أخـــــذ النصيحـــــــة لاتــجــيك الــــرزايل
وأن صــــــار حبل الشر مبرم ومكروب لاتــــــامن الطعــــــنه مــــن عيـــال وايل
الشاعر
محمد بن معتق اليمني العنزي
والشاعرمحمد معتق يعكف حالياً على العمل على سحب الكتاب المذكور عن طريق وزارة الاعلام ويرجوا المساعدة من الجميع . [/align]

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

[align=center]مشكور اخوي ابووائل

ومشكور الأخ الشاعر محمد معتق العنزي على هذا الجهد الطيب

وعلى البلادي ان يثبت كلامه وقبيلة عنزه عندها دليل بكل اكاذيب البلادي ومن شايعه فقصيدة العبد تثبت ذلك وقصيدة ابن عريعر تثبت ذلك وهو ان ابن هذال غادر نجد بارادته ولو ان ابن هذال غادر مهزوما لما بقي العبد يتوجد على عمامه والقصائد في ذلك الوقت هي بمثابة وثائق رسميه واصدق بكثير عن مايقال الأن من تأليف بها من التحريف مايجعل الشخص يشمئز حتى من تصفحها .

وسبق وان قلت في احد المقالات ان البعض لم يستطع تسطير مجد على قبيلة عنزه في وقت الخيل والسيوف واراد ان يسطرها بالخيال وتأليف ما يمليه عليه خياله البعيد كل البعد عن الحقائق .

نحن مع الأخ محمد بن معتق وارى انه من واجب كل وايلي الوقوف معه ومساندته بالحق واكرر على البلادي ان يثبت قوله ويأتي ماينفي مالدى قبيلة عنزة من وثائق[/align]

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

كفووووووو والله يا محمد والله قلت ووفيت وكلامك هذا درس بالاخلاق والوعظ والتحذير والسمو


والله قمه يا محمد

كلامك بياصل وان شالله يكون خبر سحب الكتاب صحيح والا ...............................ز



فالطعنه جايته من ايدينا الشمال وليست اليمين لان كل خبيث لا يمد له الا اليد الشمال ويستاهل اذا ما سحب الكتاب واعتذر.....

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

[align=center]هناك نقطة مهمه يالربع[/align]

[align=center]هلحين قبيلة مطير يقولون انهم هم اللي طلعوا قبيلة عنزة من نجد

وقبيلة حرب يقولن انهم هم اللي طلعوا قبيلة عنزة من نجد[/align]

مع تقديري الكبير للقبيلتين وانا متأكد ان اغلبية الرجال العاقلين في القبيلتين لايوافقون على هذا القول

وانا هنا اقترح على من يدعي هذا الأدعاء من القبيلتين ان يجتمعون ويحددون من منهم قام باخراج قبيلة عنزة من نجد


[align=center]وفي حالة عدم اتفاقهم اقترح ان يجعلون بينهم القرعه فهي ترضي الطرفين ومن يفوز بالقرعه يخبرنا لنستطيع الرد عليه[/align]

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

مشكور استاذنا الكبير رمضان والشكر ايضاً موصول لمرور الاخ الكريم طال العرجان
لكن الامر يحتاج وقفت رجال حتى يتم سحب الكتاب لأن العامه من الناس لايعلم حقائق الامور
ويعتقد أن كل ماسطر في الكتب صحيح وارجوا من جميع الاخوان التفاعل لمثل هذه المواضيع الهامه
لمجد القبيلة بكامله وايضاً من كان له معرفه بمشايخنا الكرام ومن الرجال الرواه والشعراء والافاضل
الذين لهم القدره على الرد على مثل هذا الشخص وامثاله واسكاتهم ان يبلغهم عن هذا الموضوع
وان يعرف كل شخص قدر نفسه وأن لايتطاول على قبيله هي كالطود الشامخ .

هذا جوال الاخ محمد معتق للاتصال لمن يرغب المساعدة في محاولة الاخ لسحب كتاب عاتق البلادي من السوق

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

مشكور استاذنا الكبير رمضان والشكر ايضاً موصول لمرور الاخ الكريم طالب العرجان
لكن الامر يحتاج وقفت رجال حتى يتم سحب الكتاب لأن العامه من الناس لايعلم حقائق الامور
ويعتقد أن كل ماسطر في الكتب صحيح وارجوا من جميع الاخوان التفاعل لمثل هذه المواضيع الهامه
لمجد القبيلة بكامله وايضاً من كان له معرفه بمشايخنا الكرام ومن الرجال الرواه والشعراء والافاضل
الذين لهم القدره على الرد على مثل هذا الشخص وامثاله واسكاتهم ان يبلغهم عن هذا الموضوع
وان يعرف كل شخص قدر نفسه وأن لايتطاول على قبيله هي كالطود الشامخ .

هذا جوال الاخ (محمد معتق العنزي ) للاتصال لمن يرغب المساعدة في محاولته لسحب كتاب عاتق البلادي من السوق
0556584071

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

ابو وايل مشكوروجزاك الله خير

والله يقويه اخونا الشاعر محمد اليمني

وحنا معه على هالشي واللي تبونه حاضرين

اما بالنسبة للحربي

والله من الحقد الزايد عنده

والا ليش ماتكلم على قبيلة ثانية هالمتخلف

ناس والله متخلفة بجد الله يعينه على عقله


تقبلوا تحياتي


عالي

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

مشكور أخوي أبو وائل على إيراد هذه القصيدة وصح لسانك ولسان الشاعر الكبير محمد بن معتق اليمني العنزي على هذه القصيدة الطيبة والرد الثمين وإيقاف الشاعر البلادي عند حده ، وحقيقة القصيدة لا يعلى عليها رد متقن ، مشكور الناقل والشاعر ، وكما قال أخونا أبو وائل ( رمضان العنزي ) على القبيلتين الدليل في إخراج قبيلة عنزة من نجد ، ومعروف سبب خروج قبيلة عنزة من نجد ، ولا حنا محتاجين كذب وتزوير البلادي الحربي والمطيري .
ونحن مع أخونا الشاعر : محمد معتق اليمني العنزي بكل مانستطيع .

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

اود ان اوضح ايضا بان هذه التجاوزات ليست غريبه وقد بدأها حمد الجاسر وتم الرد عليه وهناك كتب للأديب عبدالله بن عبار اوضحت هذه المغالطات ولكن مع هذا فيجب ان يكون ردنا دائما اقوى وبشكل مكثف وفي اي مجال يتاح واتمنى ان يكون هناك تعيين محامي يقوم بتقديم شكوى لوزارة الأعلام على ان يكون مضمون الشكوى هي وجود مغالطات تاريخيه وليس بسبب ان هذا الكتاب قد يسبب نعرات قبائليه لأن القول الأخير قد يعطي انطباع بأن ماورد بالكتاب صحيح . ونحن يهمنا ان يعلم الجميع بأن ماورد بالكتب غير صحيح وليس الهدف الخوف من الفتنه . اتمنى ان تكون وجهة نظري واضحه

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

فعلاً اخي رمضان العنزي
يجب ان يكون الرد قوي حت وان تم تعيين محامي كما قلت ولكن يجب ان يوضح ذلك بالصحافة وان يدحر الحربي ويرد كتابه وتذكر الحقيقه 0
(( ولكن اين هم شيوخ غنزه ولماذا هذا السكوت وهم يرون التطاول والكذب والافتراء على ماضي الأجداد))
فأني أرى انه عند تحرك الشيوخ تكون الصفعه لذلك الحربي الكذاب اقوى وسوف تدحر كل اكاذيبه الباطله ويرجع للحق وفاه مملوء بالتراب 0000
وألف شكر لشاعرنا الفاضل // محمد بن معتق اليمني العنزي على الرد بهذه القصيدة الرائعه

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

[align=center]أبو وايل

ماقصرت ياالوايلي على هذا النقل الرائع

الذي يبين لنا ماقاله ذلك السفيه البلادي الذي لم نعرف منهم سوى (دقاق العود )

وحتى حرب شاكين بأصله .

والسوالف أيها العزيز أبو وايل ببلاش والله لو لاقيله هاالفلو من يفرك علمته

ماألف كتابه ولاقال كلمة لكن انشاءالله انه يذوق مس عنزة .

الحمدلله رب العالمين على الأمن والأمان .

ومن أمن العقاب أساء الأدب .

ولنعلمك أيها الحبيب أننا مع الأخ محمدمعتق صح الله لسانه وأطال بعمره بالسراء والضراء .[/align]

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

الاخ الكريم رمضان العنزي حياك الله .........اما بعد

فهذا الرأي والا فلا سوف اقوم بنقل وجهة نظرك الثاقبه الى الاخ الشاعر محمد معتق اليمني العنزي

الف الف شكر لك ولجميع الذين علقوا على الموضوع وارجوا من جميع الويلان ابداء ارائهم حتى نصل

الى الهدف المنشود

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

الرد يجب أن يكون بتأليف كتاب يفند هذه الأكاذيب أو بسحب الكتاب من الأسواق ،،، إذا أردتم الحل الأول أعتقد أن المؤلف هو أخونا المهلب الرويلي فهو خير من يقوم بهذه المهمة وأقترح أن يكون عنوان الكتاب ((النجم البادي في الرد على أكاذيب البلادي)) وإلا وش رايكم ،،، أما إذا اخترتم الحل الثاني فمالكم إلا الشاعر المعروف مهدي بن عبار العنزي فهو موظف بمرتبة كبيرة بوزارة الإعلام وأعتقد أنه لن يتأخر عن الفزعة،،،،، تحياتي ،،،

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

زمن ردي وما اكثر السفهاء والشكر للاخي الشاعر محمد لقد كفيت وفيت يابن العم وليعلم الجميع ( القافلة تسير و؟؟؟؟؟تنبح)

مشاركة: مهم جدً جداً جداً ارجوا الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم


بداية يجب عليكم أحترم وجهة نظر أي باحث وأحترم حرية الرأي، وانتقا الالفاظ بدقة
أعتقد انكم متأخرين عن الركب والموضوع قديم جداً ..ونزل كتاب للمولف فايز موسي البدراني الحربي

ونفي نفياً قاطعاً قصة ( المجليه ) وفق الادله والبراهين ..كذلك رد عليه مولف وشاعر عنزة ابن عبار في وقته ..

وكذلك فند تلك الاكاذيب الكاتب الزوبعي الشمري .. وانتهت القصة في وقتها .

وكذلك في منتدي عنزة ..ومنتدي عتيبة .. ومنتدي شمر

اين انتم وقتها


بكل تجرد اقول لكم ( فاقد الشئ لايعطيه )

واستغرب انها تعود للحياة .

اما انكم لاتعلون شيئاً وهذه مصيبة عضيمة ؟

والاعتقد انك تستعطيعون الرد وتفنيد تلك الادعات وذلك من خلال متابعة للمنتدى ومايكتب فيه ..وهو سطحي جداً ولايرقي للفكر والاقناع المنشود لدي الباحثين .


تعلموا ثم طالبوا

مع اشد الاعتذار عن هذه القسوة