المخالفة لـ دîëهçيûé ٌàéٍ: Sp... [ الكاتب : فارس عنزة - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     الله يرحم نايف النمران صاحب هذ... [ الكاتب : مساعدمزعل اليمني - آخر الردود : راكان النايـف - عدد الردود : 5 - عدد المشاهدات : 871 ]       »     المخالفة لـ èçمîٍîâëهيèه ïًَنà... [ الكاتب : فارس عنزة - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     المخالفة لـ مسوقة شركة الوان: ... [ الكاتب : فارس عنزة - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     بمناسبة قرب الشهر المبارك [ الكاتب : مسوقة شركة الوان - آخر الردود : مسوقة شركة الوان - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 26 ]       »     من قصايد المرحوم نايف النمران [ الكاتب : ابوتركي - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 554 ]       »     طريقة عمل كرات جوز الهند في ال... [ الكاتب : ميس - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2237 ]       »     بعض العرب [ الكاتب : كامل الخدلي - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2222 ]       »     الناس واجد [ الكاتب : كامل الخدلي - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 7002 ]       »     ادعوا لهم [ الكاتب : كامل الخدلي - آخر الردود : فارس عنزة - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2845 ]       »    



    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 11-14-2005, 12:16 AM   #1




     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    العمر: 30
    المشاركات: 278
    معدل تقييم المستوى: 194
    آلسلطآن is on a distinguished road
    Post نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    السلام عليكم وحمت الله وبركاته

    .

    عنزة قبيلة عدنانية من أكبر القبائل العربية في الوقت الحاضر والماضي ، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ ، ومنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالشام والبادية السورية والكويت والبحرين . وعنزة هي الأمتداد التاريخي لقبائل ربيعة النزارية . وعنزة اليوم اسمل يشمل كل قبائل ربيعة المعروفة في الجاهليةوخصوصا بكر وتغلب ابني وائل وعنزة بن أسد ، وعبد القيس ، وضبيعة ، والنمر بن قاسط ، وبني حنيفة وشيبان . باستثناء عنز بن وائل وأكلب بن ربيعة اللتين تيامنتا من أيام الجاهلية ولم تشتركا مع قبائل ربيعة في حرب البسوس أو ذي قار الشهيرة . ولذلك لاصحة لمن نسب قبيلة عنزة الحالية لعنز بن وائل . وقد تحالفت قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة مع قبيلة بكر بن وائل من قديم الزمان واشتركت معها في حرب البسوس في حلف اللهازم الشهير : يقول النسابه محمد بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني الشهير بالبري من أهالي القرن السابع الهجري :[ )
    واصبحت عنزة من أحياء بكر بن وائل : ولذلك يقول العلامه أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأعاني :[ بكر بن وائل حيين ! وهما الذهلين واللهازم] ، ومن كتاب كتاب نهاية الارب للقلقشندي قال مانصه :
    " اللهازم بطن من بني بكر بن وائل"
    ومن كتاب (أنساب الاشراف ) للبلاذري وهو كتاب قديم قال :
    وقال صاحب كتاب (الروض المعاطار في خبر الاقطار) وهو محمد بن عبد المنعم الحِميري متحثاً عن موضع اسمه النباج :
    "النباج وثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر."
    وقال صاحب كتاب ( الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة) عن اللهازم :
    " واللهازمُ: عَنَزةُ بن أسد بن ربيعة، وعِجل بن لُجيم، وتيمُ الله، وقيس، وذُهل بنو ثعلبة بن عُكابة. ثم تَلهزمت حَنيفةُ بن لُجيم، فصارت معهم"
    وفي مخطوطة الشنقيطي وهي مخطوطة محفوظة بدار الكتب المصرية, نقل صاحبها من مخطوطة قديمة كانت محفوظة في المدينة كتبت عام 598 هـ :
    عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار, وهم من اللهازم, فصاروا مع بكر

    وقال الشاعر الفرزدق التميمي :

    وأرضى بحكم الحي بـكـر بـن وائل،،، أن كان في الذهلين أو في اللهازم.

    وقد عضب اللهازم عندما مدح الأعشى والأصم بنوا شيبان من بكر بعد حرب ذي قار ولم يذكرا اللهازم وهذا الحلف أعني اللهازم عرف بالجاهلية واستمر بل ازداد قوة في الأسلام واشتركت عنزه وحلف اللهازم كله مع أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه في معركة الجمل بقيادة شيخ اللهازم المتوج مسلم بن عبد الله العجلي وكان فارسا مغوارا وأحد أشهر رجالات ربيعه وبكر واللهازم وقتل رحمه الله في تلك المعركه وخلف ذرية عظيمه وهو من تنسب إليه بطون عنزه اليوم باسم ضنا مسلم. وكما ذكرنا فإن عنزة تحالفت مع بكر من قديم في حلف اللهازم ، وتحالفت النمر بن قاسط مع تغلب في حرب البسوس وبقيت فيهم ، وأما ضبيعه فقد تحالفت هي الأخى مع بكر في يوم التحالق الشهير وقائدهم الحارث بن عباد وفيه هزمت تغلب والنمر وانتشروا في الأرض ، ونجد أن هذه التحالفات قد اشتد عودها في الأسلام فتغلب والنمر بقيتا على حلفهما في صدر الأسلام ونجد أن النمر شاركت حليفتها تغلب في حروبها مع قيس في صدر الأسلام بل أنها اندمجت كليا مع تغلب وكذا الحال مع عنزة وضبيعه في بكر فقد وقفوا جميعا مع علي في الفتنه . وأما عبد القيس فقد بقيت في البحرين حتى جاء الأسلام وحسن أسلامها ولم ترتد ومعظمهم من الحاضره اليوم في الأحساء وغيرها ومنهم الدولة العيونية في الأحساء ، وبالنسبة لأكلب وعنز بن وائل فهما الوحيدتان من قبائل ربيعه اللتين تيامنتا من أيام الجاهلية على اليوم . وعنزة اليوم اسمل يشمل قبائل بكر وتغلب وبني حنيفه وشيبان وقد اختفت المسميات القديمة وهي تنتسب لعمها الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار هو عامر وسمي عنزة لأنه طعن رجلا بعنزة وهي الحربة القصير وفي السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة . أي إلى حربة اتخذها سترة . وتعتزي قبيلة عنزة بجدها الشهير وائل ربيعة وهو وائل بن قاسط بن أهنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن نزار . وبني وائل وعنزة مترادفين ويقال لهم الويلان.
    وقد يتسائل البعض كيف تنسب عنزة اليوم لوائل مع أن عنزة بن اسد الذي تنسب له قبيلة عنزة الحالية هو قبل وائل بن قاسط . وعنزة بن أسد بن ربيعة هو أخو جديلة بن أسد أبو وائل فعنزة هو عم لوائل . والجواب جاء على لسان علامة الجزيرة حمد الجاسر رحمه الله .

    وإليكم بعض المقتطفات من كتابه [جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد] وقد تكلم وأسهب عن تاريخ الأسرة الوائلية في نجد .

    يقول رحمه الله تحت حرف العين عند عنزة مايلي :نفهم من كلام حمد الجاسر رحمه الله أنه من الطبيعي ان تتحالف القبائل الربعية تحت مسمى عنزة وأن عنزة اليوم هي خليط من قبائل ربيعة أجمع وأصبحت هي الوريث الشرعي لها .
    ويقول تحت حرف الميم عند اسم المردة مانصه :وحمد الجاسر يصرح هنا أن حواضر بني وائل وبواديهم انتسبوا لعنزة الذي هو عمهم في النسب فعنزة بن اسد بن ربيعة هو أخو جديلة بن اسد الذين هو جد وائل بن قاسط ابو بكر وتغلب . وبالتالي وائل انتسب لعمه عنزة فأصبح بنو وائل يسمون عنزة وهو أمر شائع منذ القدم . وقد تكلمنا مطولا عن سبب التسمي وعوامل تغير الأسماء عبر الزمن والتحالفات . ولا شك أن قبائل ربيعة مرة بفترة ضعف جعلها تتحالف تحت مسمى عنزة .
    ويقول أيضا تحت حرف الميم عند اسم [ آل مقرن ] بعد أن ذكر أنه الجد الثامن للأسرة السعودية الكريمة مانصه : في مانقلناعن حمدالجاسر واضح وضوح الشمس في أن الوائليين من حاضرة وبادية ينتسبون لعنزة ولذلك هم يسمون العنزيين وكذلك بني وائل أو الويلان وورد في اشعارهم انهم بني وائل وهذا لاشك فيه . فبنوا وائل هم عنزة وعنزة هي بني وائل وورد ذكر وائل في الشعر أكثر من عنزة . وقد أكد حمد الجاسر أن وائل الذي تعتزي به قبائل عنزة حاضرة وبادية هو وائل بن قاسط . وائل ربيعة الشهير.
    ولذلك هو يصرح ويجيب على تساؤل من يقول كيف ينتسب بني وائل لعنزة وكيف تنتسب عنزة لبني وائل مع ان وائل بعد عنزة .
    __________________
    ..,,..

    التعديل الأخير تم بواسطة رمضان العنزي ; 11-22-2005 الساعة 09:05 PM
    آلسلطآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-14-2005, 12:18 AM   #2




     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    العمر: 30
    المشاركات: 278
    معدل تقييم المستوى: 194
    آلسلطآن is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    حيث يقول في الموضع ذاته ولا تعليق على كلام حمد الجاسر
    وأخيرا يقول الشيخ حمد الجاسر تحت حرف الواو عند وايل مانصه :وخلاصة القول أننا نستفيد من كلام العلامة حمد الجاسر مايلي :
    1-أن قبائل عنزة اليوم هي في الاصل وائلية تنتسب لعمها عنزة بن اسد من باب انتساب الأبن لعمه أو لأخيه . والدليل انها مازالت تعرف ببني وائل أو الويلان إلى اليوم وأن عنزة هي بني وائل وأن وائل هي عنزة لا فرق .
    2- أن عنزة عبارة عن تحالف ربعي ربعي . وأن التحالف شي معروف قديما وحديثا وخصوصا بين أبناء العمومة ويتبع هذا تغير المسميات والأنتساب لأحد الفروع . وعنزة اليوم تمثل كل قبائل ربيعة وخصوصا بكر وتغلب ابني وائل . والدليل احتفاظها بالعزوة الوائلية .
    3- أن وائل الذي تعتزي وتنتسب له قبائل عنزة حاضرة وبادية هو وائل بن قاسط بن اهنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وهو وائل ربيعة الشهير
    و يقول النسابة والمؤرخ النجدي حمد بن محمد بن لعبون الوائلي المتوفى سنة 1200 هـ : في مخطوطته الأنساب : ويقول العلامه والمؤرخ محمود شاكر في كتابه : تاريخ جزيرة العرب . نجد . مانصه : [ عنزة : وهي من أكبر القبائل العربية الحالية ، وتنتشر بطونها في الشمال من نجد إلى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية ، والمناطق الشرقية .
    وهي تمت إلى أصول عدنانية من ربيعة ، وإن كانت عدة بطون متحالفه ، فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل ، وتغلب بن وائل ، ومن فروعهما بنو حنيفة وهم من بكر ، ، وكذا بنو شيبان . فمن بني بكر الرولة ، ومن تغلب بنو بشر ، ومن حنيفة آل سعود ، ومن بني شيبان آل وهب. وهي اليوم ثلاثة بطون: مسلم ووائل وعبيد. إلى آخر ماقال ]
    يقول العلامة حمد الحقيل صاحب كتاب كنز الأنساب : [عنزة العدنانية من أكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ ، وفي الأنساب للسمعاني:عنزة حي من ربيعة وهو عنز بن وائل أخو بكر وتغلب ، فمن عنز بن وائل رفيدة بن عنز وأراشة بن عنز بطونهم في عسير وقسم منهم ، ومن ومن عبد القيس وبني حنيفة دخلوا تحت اسم عنزة الأكبر، وقسم من دوسر بن تغلب من وائل موجودون في الجزيرة وسيأتي ذكرهم في باب الدواسر ،وأما القسم الكبير من عنزة فشمنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب ، الموجودون الآن من عنزة هم اسمل يشمل بكرا وتغلبا وبني شيبان وبني حنيفة ، دخلوا تحت مسمى عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة المنحدرين منها ، فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات ، وأما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة تحضر في العارض وبكر هم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة والسوالمة ويرأسهم كل من ابن معجل وابن جندل [ والجلاس بن مسلم من عنزة منهم الرولة والمحلف يسمون باسم الجلاس بن مسلم بن غناز بن بكر بن وائل والرولة لقب والأسم الصحيح زايد الذي يجمع الرولة والمحلف .......] وقبيلة عنزة بطون منها
    1- مسلم 2- وائل 3- عبيد انتهى وفي موضع أخر من الكتاب
    وأمير الرولة سابقا هو القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة حاليا وهو من أسرة عريقة تنتسب إلى جدها الأول واسمه مطير بن القعقاع بن شور بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن ربيعةٍ]

    وقد شهد لهم القاصي والداني بذلك واسم وائل ورد في شعر عنزة قديما وحديثا أكثر من اسم عنزة . ولا يعرف في ربيعة كلها غير وائل واحد وهو جدها الشهير وائل بن قاسط بن أهنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ومما قيل في وائل من الشعر الفصيح :
    .يقول طرفة بن العبدالبكري :
    وتفرعنا من بني وائل ،،، هامة المجد وخرطوم الكرم
    من بني بكر أذا مانسبوا ،،، وبني تغلب ضراي البهم
    وقيل من الشعر في نسب ربيعة :
    وان أدع يوما في ربيعة يأتني ،،، شآبيب ودق مزنه يتحلب
    هم الناس لا ناس سواهم وأنهم ،،، حصى الأرض طابوا حيث كانوا وطيبوا
    ربيعة أصل البأس والعز أنهم ،،، هم الصفو منا والصريح المهذب
    تناول عبد القيس مجدا مكانه ،،، مكان السها في المجد إذ يتصبب
    وأين لعدنان وقحطان كلها ،،، كبكر إذا الداعي إلى الموت ينصب
    لجيم وصعب في على هماهما،،، إذا الموت أبزى بالكمات العصيصب
    بشيبان والذهلين من آل وائل ،،، ويشكر يسمو من يرام ويصعب
    وهم يوم ذي قار جلوا عن وجوههم ،،، شأبيب مزن ودقة متصوب
    أجاروا ابنة النعمان من أن ينالها ،،، فتى ليس إلا بالأسنة يخطب
    ومنهم بنو النمر بن قاسط للعلا،،، وعنزا إذا عد الفخار وتغلب
    وعنزا نفوا نهد ابن زيد وجدعوا ،،، معاطسهم بعد اصطلاح فأوعبوا
    وقال الفرزدق يمدح بني وائل :
    ماضر تغلب وائل أهجوتها ،،، أم بلت حيث تناطح البحران
    والحوفزان أميرهم متقابل ،،، في جمع تغلب ضارب بجران
    قوم هم قتلوا ابن هند عنوة ،،، عمرا وهم قسطوا على النعمان
    قتلوا الصنائع والملوك وأوقدوا ،،، نارين قد علتا على النيران
    لولا فوارس تغلب ابنة وائل ،،، نزل العدو عليك كل مكان
    حبسوا ابن قيصر وابتنوا برماحهم ،،، يوم الكلاب كأكرم البنيان
    __________________
    ..,,..
    آلسلطآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-14-2005, 12:19 AM   #3




     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    العمر: 30
    المشاركات: 278
    معدل تقييم المستوى: 194
    آلسلطآن is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    وقال أيضا :
    هلم إلى الحكام بكر بن وائل ،،،ولا تك مثل الحائر المتردد
    أناس لهم عادية يهتدي بها ،،، لهم مرفد عال على كل مرفد
    بأخلاقهم ينهى الجهول فينتهي ،،، وهم حكماء الناس للمتعمد
    وتقول الفارعه بن الوليد ترثي اخاها الوليد بن طريف التغلبي والذي قتله يزيد من مزيد الشيباني وكان خارجيا :
    يابني وائل لقد فجعتم ،،، من يزيد سيوفه بالوليد
    لو سيوف سوى سيوف يزيد ،،، قاتلته لاقت خلاف السعود
    وائل بعضها يقتل بعضا ،،، لايفل الحديد غير الحديد
    ويقول الامام علي بن أبي طالب في ربيعه :
    جزى الله قوما قاتلوا في كفاية ،،،،، لدى الموت قدما ماأعز وأكرما
    وأطيب أخبارا وأكرم شيمة ،،،،،،،،،إذا كان أصوات الرجال تغمغما
    ربيعة أعني أنهم أهل نجدة ،،،،،،،،،وبأس إذا لاقوا خميسا عرمرما
    ويقول الحارث بن عباد:
    قربا مربط النعامة مني ،،، لقحت حرب وائل عن حيال
    قتل بجير بشسع نعل ،،، إن قتل الحر بالشسع غال
    لم أكن من جناتها عليم الله ،،، وإني لحرها اليوم صالي
    أمور تضحك السفهاء منها ،،، وتبكي من عواقبها الرجال
    قربا مربط النعامة مني ،،، ليس قولي يراد بل فعالي
    والجدير بالذكر ان أربعه من شعراء المعلقات هم من بني وائل وربيعه وهم
    طرفه ابن العبد ، والأعشى ، والحارث بن حلزه اليشكري ، وعمرو بن كلثوم . والشعر كثير في بني وائل وأمجادهم ويحتاج لمجلدات . وهذا غيض من فيض .
    ومن الشواهد الشعرية في بني وائل من الشعر النبطي:
    قال الشاعر سليمان بن عفالق من قصيدة يمدح الشيخ عبدالمحسن الهزاني البدري العنزي :
    بـوادي نـعـام جـعـل يـعـتـاد ربـعـه حقوق الحيا من كـل غـرا ورايحـه
    مـنـازل قـوم مـن ذوابـات وايـــــل لهـم شرف عالي على من يناوحـه
    أجـاويــد نـاس لا يـزال نـزيـلهـــم مدى العمر مايخشامن الضد نايحه
    غـزار جفان الزاد للضيف بالقـصا اليـاعض من كالوب الأيـام قارحـه .
    يقول سليم بن عبد الحي بالأميرمحمد بن سعود :
    منهم تسلسل من سعود فهيدان،،، نعم بذي الوالد ونعم بالوليدي .
    المقرن المنجوب من نسل وطبان ،،، الوائلي طود ينجي الطريدي .
    يقول الأسمر الجويعان :
    أولاد وايل كاسبين النفيله ،،، والهرج مايثبت على غير برهان .
    ثم ذكر بعد ذلك :
    وذي قار شاهدنا وغيره مثيله ،،، أرامل المنذر حماها ابن شيبان .
    المنذرية يوم جتنا دخيله ،،، حنا زبنها يوم لوذات الأذهان .
    جتنا تسوقها البلاوي ذليلة ،،، وعدنا لها الشرف بعد الأحزان .
    حنا كسرنا جيش كسرى وفيله ،،، وعما نوى حنا جزيناه حرمان .
    ويقول أيضا :
    ومنا بطل قرمز بن دخيله ،،، وحتى عمر والزير بالأصل ويلان
    ومنا المثنى قاد جند بسيله ،،، جيش عرمرم يوم تحطيم الأوثان .
    وهاهو الأمير محمد العبدالله الرشيد يقول للأمير محمد بن سعود آل سعود :
    تلفو محمد شوق صافي الثماني ،،، ابن سعود ويفعل الزين له فن .
    حنا الضياغم وأصلنا بقحطاني ،،، وانتم بني وائل صحيح بلا ظن .
    وقول الشاعر المعروف راشد الخلاوي في مدح الشيخ سالم بن منيع من بني حنيفه الوائلية وهو من سكان وادي حنيفه يقول :
    خذها يسار وارد وادي حنيفه ،،، وادبه المنجوبه أولاد وايل .
    دار لأبو سالم فتى طال شبره ،،، شيخ الكمام ومقتدى كل سايل
    وقوله أيضا :
    تلقى علامات على الما وشاره ،،، تلقى علامات وتلقى دلايل
    ترقى من البرقى بوادي حنيفه ،،، وترقى بك الحمرى على أولاد وايل .
    . ومن الشعر قول ابن ملحم :
    من دور وايل مالنا قط سياد ،،، نظلم سوانا ولا ظلمنا ثقل عود
    متوارثين المجد من دور الأجداد ،،، ورثا ورى ورث ورى ورث بجدود
    وهو يشير صراحه إلى قول جده عمرو بن كلثوم :
    نسمى ظالمينا وما ظلمنا ،،، ولكنا سنبدأ ظالمينا
    ورثنا المجد قد علمت معد ،،، نطاعن دونه حتى يبينا
    إذا ماالملك سام الناس خسفا ،،، أبينا أن نقر الظلم فينا .
    ومن شعر ابن عبار الصريح نذكر لكم قوله
    في قصيدته الملحمة الوائلية الثانية :
    ومنا جساس وبسطام ،،، وقيس ومسعود وهمام
    والحوفزان الموصوف ،،، والأخطل له مأثورات
    ومنا مثنى مبيد القوم ،،، ومنا القعقاع الشغموم
    ومنا عمرو كلثوم ،،، لهم اذكار مشهودات
    فخر الويلان آل سعود ،،، شادوا بالعليا رايات
    ومنا حكام البحرين ،،، والصباح المعروفين
    من وايل ماهم خافين،،، من عتبه نسل جميلات
    والشعر كثير وهذا غيض من فيض . وتنقسم عنزة اليوم على فرعين عظيمين وهما : ضنا مسلم وهم ينتسبون لجدهم مسلم بن عبد الله العجلي من بني عجل بن بكر بن وائل وهو شيخ اللهازم في زمانه وهو من المعاصرين لأمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه وقد اشتركت كل قبائل ربيعة مع علي في موقعة الجمل وخصوصا من اللهازم وبكربن وائل وقد قتل مسلم رحمه الله في هذه المعركة وقد خلف عددا كبيرا من الأبناء . وأما الفرع الثاني فهم : ضنا بشر وينتسبون إلى بشر بن قيس التغلبي وهو من كبار التابعين وفضلاءهم وقد سمع من أبو الدرداء ولقي معاوية رضي الله عنه وسمع منه وبشر حي معروف من أحياء تغلب وهو يوم من أيامهم المشهورة مع قيس في صدر الإسلام وهناك جبل بشر في ديار ربيعة مازال يعرف إلى اليوم . ولكن الجميع اختار عمهم الأكبر عنزة وانتسبوا إليه لقربه من عمود النسب واختفت الأسماء القديمة كبكر وتغلب وغيرها ، والجد الجامع لهذه القبيلة هو وائل بن قاسط الشهير وإن قلنا أسد بن ربيعة فهو أفضل وأشمل حيث أن قبيلة عنزة تمتاز بأنها ربعية نقية ليس فيها أحلاف مضرية فضلا عن قحطانية .

    وأقسام تفرعات عنزة اليوم كثيرة ولمزيد من المعلومات إليكم طائفة من أهم المراجع :
    1- أصدق الدلائل في أنساب بني وائل : ابن عبار
    2- كنز الأنساب ومجمع الآداب : الشيخ حمد الحقيل
    3- معجم قبائل العرب : عبد الحكيم الوائلي
    4- بكر بن وائل : د. محمد الفريح
    5- عشائر الشام : وصفي زكريا
    6- عشائر العراق : العزاوي
    7- الموسوعة الذهبية لقبائل وأسر شبه الجزيرة العربية : للشريفي
    8- بدو الفرات : الليدي آن بلينت


    __________________
    ..,,..
    آلسلطآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-15-2005, 11:07 AM   #4


     
    الصورة الرمزية فواز أبوخالد
     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 5,685
    معدل تقييم المستوى: 302
    فواز أبوخالد will become famous soon enough
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    أحسنت وبارك الله فيك ...........
    __________________
    .............
    موقع فواز أبوخالد :
    ..........
    فواز أبوخالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-15-2005, 01:54 PM   #5
     
    تاريخ التسجيل: Aug 2005
    الدولة: الكويت
    المشاركات: 616
    معدل تقييم المستوى: 204
    الحصبان is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    السلطان للله درك
    الحصبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-22-2005, 03:54 AM   #6




     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    العمر: 30
    المشاركات: 278
    معدل تقييم المستوى: 194
    آلسلطآن is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    مشكور اخوي فهد على المرور بهذا الموضوع


    اخي الحصبان :

    مع اني مدري وش قلت لكن شكراً على المرور بهذا الموضوع ولك مني كل الشكر والتقدير
    __________________
    ..,,..
    آلسلطآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-22-2005, 03:47 PM   #7


     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 9
    معدل تقييم المستوى: 0
    محمد الشمري is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    جزيت خيرا على هذه المعلومات
    محمد الشمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-22-2005, 08:25 PM   #8


     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 2
    معدل تقييم المستوى: 0
    خيال عنزة is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    محتوى مخفي يجب عليك الرد لرؤية النص المخفي

    التعديل الأخير تم بواسطة آلسلطآن ; 12-06-2005 الساعة 12:38 AM
    خيال عنزة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-22-2005, 08:31 PM   #9
    أبــو وائــــــل




     
    الصورة الرمزية رمضان العنزي
     
    تاريخ التسجيل: Sep 2005
    المشاركات: 9,409
    معدل تقييم المستوى: 30
    رمضان العنزي has a spectacular aura aboutرمضان العنزي has a spectacular aura aboutرمضان العنزي has a spectacular aura about
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    سبق وان نبهت على الأعضاء بضرورة ايراد المصدر وعدم الأكتفاء بكلمة منقول

    شكرا لك ياخيال عنزه على هذا التوضيح
    __________________
    رمضان العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 11-24-2005, 12:54 AM   #10


     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 1
    معدل تقييم المستوى: 0
    العقلا is on a distinguished road
    افتراضي مشاركة: نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ]

    ماقصرت وبارك الله فيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــك
    العقلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    إضافة رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع

    المواضيع المتشابهه
    الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
    نبذه عن قبيلة عنزة الـGـعفري منتدى قصص وقصائد الباديه 30 05-08-2017 09:08 PM
    نبذه عن قبيلة عنزه_نسبها وموطنها محمد التميمي منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 20 07-04-2016 11:54 AM
    عنزة في كتاب المستشرق الانجليزي بوركهارت أبو خالد منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 12 05-01-2008 06:39 AM
    قبائل وتفرعات ووسوم ومواطن قبائل الويلان ولدعي مغيرا منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 12 02-23-2008 08:12 AM
    الرجاء من جميع الباحثين الدخول وايلي من قطر منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 6 05-05-2007 11:38 AM


    الساعة الآن 07:13 AM.


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.