تويت
[align=center][tabletext="width:80%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
شروط وجوب الصوم
الســــؤال:
لي أب كبير في السن لا يستطيع الصلاة أو الصيام
بل لا يتقن الصلاة ولا يقوى على الصيام
هل أصوم عنه أو أطعم عنه كل يوم مسكينا؟
وهل يصح أن يصوم عنه أولاده منفردين
أي متقاسمين الشهر؟
الإجابة
إن كان عقله قد اختل فليس عليه صلاة ولا صوم
إن كان قد اختل العقل بسبب الكبر
صار لا يحفظ الأمور ولا يتقنها بل يظهر عليه التخريف
ونقص العقل وعدم ضبطه للأمور
فلا شيء عليه لا صلاة ولا صوم
لأن هذه الأمور مناطة بالعقل
فإذا اختل العقل سقط التكليف بالصوم والصلاة
وغير ذلك سوى الحق المالي من الزكاة
فيزكى من ماله إذا كان عنده مال
هذا الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم .
أما إن كان عقله باقيا ليس فيه خلل
بل يعقل فإن الواجب عليه أن يصلي
ولو على جنبه ولو مستلقيا يصلي بالكلام والنية
وهكذا يصوم إن كان يستطيع الصوم
فإن كان لا يستطيع لكبر السن فإنه يطعم عنه
عن كل يوم مسكين
ولا يصام عنه بل يطعم عنه عن كل يوم مسكين
نصف الصاع من قوت البلد
كيلو ونصف تقريبا من قوت البلد تمر أو أرز أو حنطة
أو غير هذا مما يتقوته البلد .
وإذا اختل شعوره فلا شيء عليه
أما إذا كان لم يتقن من أجل المرض – يعني يضعف
فإنه يوجه ويرشد حتى يصلي على حسب حاله
إذا كان ما يستطيع على جنبه يكون مستلقيا
فيكبر ناويا الصلاة ويقرأ الفاتحة مثلا
ويكبر ناويا الركوع ويقول:
سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم .
ثم يقول:
سمع الله لمن حمده
ناويا الرفع وهو على حاله وهو مستلق
أو على جنبه وهكذا يكبر ناويا السجود إلى آخره .
و بالله التوفيق
و صل الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
[/align][/cell][/tabletext][/align]
الســــؤال:
لي أب كبير في السن لا يستطيع الصلاة أو الصيام
بل لا يتقن الصلاة ولا يقوى على الصيام
هل أصوم عنه أو أطعم عنه كل يوم مسكينا؟
وهل يصح أن يصوم عنه أولاده منفردين
أي متقاسمين الشهر؟
الإجابة
إن كان عقله قد اختل فليس عليه صلاة ولا صوم
إن كان قد اختل العقل بسبب الكبر
صار لا يحفظ الأمور ولا يتقنها بل يظهر عليه التخريف
ونقص العقل وعدم ضبطه للأمور
فلا شيء عليه لا صلاة ولا صوم
لأن هذه الأمور مناطة بالعقل
فإذا اختل العقل سقط التكليف بالصوم والصلاة
وغير ذلك سوى الحق المالي من الزكاة
فيزكى من ماله إذا كان عنده مال
هذا الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم .
أما إن كان عقله باقيا ليس فيه خلل
بل يعقل فإن الواجب عليه أن يصلي
ولو على جنبه ولو مستلقيا يصلي بالكلام والنية
وهكذا يصوم إن كان يستطيع الصوم
فإن كان لا يستطيع لكبر السن فإنه يطعم عنه
عن كل يوم مسكين
ولا يصام عنه بل يطعم عنه عن كل يوم مسكين
نصف الصاع من قوت البلد
كيلو ونصف تقريبا من قوت البلد تمر أو أرز أو حنطة
أو غير هذا مما يتقوته البلد .
وإذا اختل شعوره فلا شيء عليه
أما إذا كان لم يتقن من أجل المرض – يعني يضعف
فإنه يوجه ويرشد حتى يصلي على حسب حاله
إذا كان ما يستطيع على جنبه يكون مستلقيا
فيكبر ناويا الصلاة ويقرأ الفاتحة مثلا
ويكبر ناويا الركوع ويقول:
سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم .
ثم يقول:
سمع الله لمن حمده
ناويا الرفع وهو على حاله وهو مستلق
أو على جنبه وهكذا يكبر ناويا السجود إلى آخره .
و بالله التوفيق
و صل الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
تعليق