[align=center][/align]
[align=center]ما هو الشعر النبطي؟[/align]
[align=center]التاريخ والتسمية
شعر عربي ملحون، خرج على ضوابط العرب في كلامهم المعرب
حافل بالأصوات والمفردات والتراكيب الشعبية الدارجة،
وهو أشهر أنواع الشعر غير الفصيح وأكثرها انتشاراً
في شبه الجزيرة العربية وعلى ألسنة سكانها.
وقد سمي بالنبطي تشبيهاً له بكلام النبط لخروجه عن قواعد العربية
فكأنه كلام النبط الذي يلحنون به ولا يقيمون إعرابه
وقد انتشر هذا النوع من الشعر في الجزيرة العربية منذ قرون بعيدة
وبدأ نظمه على ألسنة الشعراء البارعين في جميع الأحوال،
وإذا كان صفي الدين الحلي (ت 750هـ) ( وابن خلدون) (ت 808هـ )
قد ذكرا أنواعاً من الشعر غير الفصيح وذكر أسماء ما كان معروفاً في زمانهما
فإن النبطي تسمية حادثة بعدهما لم يذكراها فيما ذكرا من الأسماء.
ويظهر أن التسمية بدأت في الجهة الشمالية المجاورة للعراق
لقربها من الأنباط وبدأت تعرف؛ لانتشار الشعر بسرعة،
وأول من عرف من شعراء الشعر النبطي فيالقديم
"راشد الخلاوي"، و "قطن بن قطن" من أهل عمان و"رميزان" و "جبر بن سيار" من أهل نجد
و"بركات الشريف " و"بديوي الوقداني" من أهل الحجاز، و"حميدان الشويعر"
من أهل الوشم و"الهزاني" من أهل العقيق "أبوحمزة العامري" من الأحساء [/align]
[align=center]وفي القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين،
انتشر الشعر النبطي انتشاراً واسعاً في جزء كبير من الجزيرة العربية
وكثر الشعراء الذين يحسنّونه وقوي في كل مكان وعلى كل لسان،
وبلغ الغاية في سرعة الانتشار في العصر الحاضر وبرع فيه شعراء كثير
منهم على سبيل المثال: جهز بن شرار و ابن سبيل ، و شليويح العطاوي، و رشدان بن موزة،
ولافي العوفي ومحمد بن لعبون وغيرهم.
وكل هؤلاء عاشوا في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري.[/align]
[align=center]أقسام الشعر النبطي
* ينقسـم الشـعر النبطي إلى فنٍّ القصيد
* وفن الرد أو الحوار
* وفي كل فن برز عدد من الشعراء المجوّدين [/align]
[align=center]مضامين الشعر النبطي
الشعر النبطي يحمل كل المضامين التي عرفها الشعر الفصيح
وعبر عنها العرب الفصحاء، وكل فن وُجد في الشعر القديم المعرب
وُجد في الشعر النبطي واحتفظ بكل عناصر الشعر العربي إلا الإعراب وبحور الخليل.
فقد تخلَّى شعراء النبط عنهما إلا أنهم أحدثوا أوزاناً جديدة
يستقيم بها جرس الشعر النبطي ويعرفون بها الشعر الموزون المقفى من غيره،
وأغلب شعراء النبط في القصيد يلتزمون في البيت قافيتين،
فيقفون الشطر الأول من البيت بقافية والشطر الثاني بقافية أخرى مثل[/align]
[align=center]
قول رشدان بن موزة [/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يالله يا فـراج بـاراع الأفـراح = يا مُبدل عسـر الليالـي يليـنِ
تفرج لمن بيته على جال مسهاج = كنَّه خلاوي ماش حوله قطينـي[/poem]
[align=center]
ويتناول الشعر المدح والرثاء والهجاء والغزل ووصف الكرم والشجاعة وكل موضوعات الفخر وغيرها
ولكن بلغة عامية، وهذه المعاني تأتي في القصيد الذي يحسنه الشعراء في الحجاز ونجد
وشمال الجزيرة كله وشرقها وغربها، [/align]
[align=center]قول مشعان الهتيمي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يقول مشعـان الهتيمـي تفلهـم=قاف رجس بين الضلوع المغاليق
واحيرتي في مقعدي قيس ماتـم=قلب الهواوي يطرقنّه مطاريـق
خلي طواني طيَّه الثوب الأدهـم=وأنا طويته طي بيـر الزرانيـق[/poem]
[align=center]ومثله قول جهز بن شرار [/align]
[align=center]يا غزيل جاني وجيته على الـدرب[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا غزيل جاني وجيته على الـدرب[/poem]
[align=center]أما فن الرد أو الحوار أو القلطة
فلا يعرف مثله في الشعر الفصيح وصفته:
أن يقوم شاعر ويقوم معه صفان من الناس، فينشد بيتين فيردد الصفان البيتين،
حتى يعترض الشاعر الآخر ويطلب منهما السكوت ثم يأتي ببيتين آخرين
يشاكل معناهما معنى البيتين السابقين،
فيقوم الصفان بترديدهما فإن كان البيتان الأولان مدحاً تبعهما الشاعر الثاني،
وإن كانا هجاءً تبعهما أيضاً.. الخ،
وهذا الفنُّ لا يحسنه إلا القليل، لأنه يقوم على أسس معرفية،
وأعراف اجتماعية مرعية، وبيئة تشجعه. كما يقوم على الذكاء اللمَّاح
وسرعة البديهة، واستحضار الحال،
وتضمين أشياء بعيدة عن الفهم المباشر والدلالة السطحية للكلمات.
وتكون قدرة الشاعر في استعمال الإيحاء والإيماء البعيد للمعنى مؤثراً في جودة الشعر
وتزايد إعجاب الناس بالشعر وبالشاعر وترجح كفته على مناقضه
ويقع الإقرار بشاعريته ولهذا الفن قوانين يحترمها الجميع،
ولا يجلب الهجاء في الملعب عداوة بين الشعراء في الغالب،
وإذا لم يحسن الشاعر – أي أحد المتناقضين- المعنى المراد البعيد للشاعر الأول
ولم يأت على معنى الشعر الأول بما يطابقه أو يوافقه،
عد غير قادر ولو قال كل ثانية بيتاً، وقد يشتكي منه حتى مناقضه كأن يقول مثل[/align]
[align=center]ما قال مهبل الصاعدي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عميلي حاور الوادي وأنا أدوره مع الضلعان=ودور صاحبي يالين حال الموج من دونـه
دخيلك يا فلان إنك تعدل لي لحـون فـلان=عليك تعد له وإلا علـى المعنـى تردونـه[/poem]
[align=center]
يعني أن مناظره قد ذهب بعيداً عن معناه الذي يريد.
وقد يكون المعنى كناية عن أشياء لا يود الشاعر التصريح بها ولا يكون في ملعبه ومزين[/align]
[align=center]كما قال السلمي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا ضلع ضلع الحيا يا اللـي عشـاك النبـات=فيك الوروش أعجبتني وأدخلتني معك في دينها
يا ضلع يـا ضلـع مرعايـة ثمـان عنـزات=ثمان لا تنقص الديـره ولا تخلـف قوانينهـا[/poem]
[align=center]وهو يخاطب إمرأة فترد المرأة[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
معزاك معزاك يا ابن احليس لا تعرض بها للثقات=من خوف حذفه تجي ويحطها الله في مضانينهـا
إمـا كلـهـن وإلا غــدن الأربــع الأولات=صارت حسوفه على النشاد والرعيـان كانينهـا[/poem]
[align=center]
وقد كان الشعر النبطي شفوياً غير مدون وغير منشور حتى العصر المتأخر،
وأول من دوَّنه وأرخ له ولشعرائه "خالد الفرج" في كتابه ديوان النبط،
ثم "عبدالله بن خالد الحاتم" في كتابه خيار ما يلتقط من شعر النبط.
ثم كثرت الكتب عن هذا اللون من الشعر النبطي
وكثرت دواوين الشعر في كافة دول مجلس التعاون الخليجي[/align]
[align=center]خصائص الشعر النبطي وميزاته[/align]
[align=center]
يتميز الشعر النبطي بالعديد من الخصائص التي تجعله ذات طابع مميز عن غيره
من الأشعار العامية العربية ، [/align]
[align=center]ومن هذه الخصائص[/align]
[align=center]1 /لغة الشعر النبطي هي اللغة البدوية بشكل عام والنجدية بشكل خاص.
وتعتبر اللهجة البدوية هي أقرب اللهجات إلى الفصحى
لعدة أسباب منها انعزال البوادي العربية التي تتحدث هذه اللهجات،
وعدم اختلاطها بغير العرب.
2/ القصيدة النبطية هي قصيدة تقليدية حيث أنها تلتزم بخصائص وبشكل القصيدة العربية القديمة
من حيث الوزن الواحد والقافية الواحدة والبيت المكون من شطرين متساويين متكررين
في مقدارهما الموسيقي،
إضافة إلى أن القصيدة النبطية تتبع نفس بناء القصيدة العربية التقليدية
من حيث تقسيمها إلى بداية تمهيدية وموضوع رئيسي وخاتمة تقليدية.[/align]
[align=center]3 /من حيث الوزن والموسيقى :[/align]
[align=center]
* تلتزم القصيدة النبطية بالأوزان التقليدية الخليلية مع وجود بعض الاختلافات
المتعلقة بعدد التفعيلات وبأوزان مبتكرة.
* يمكن استخراج وزن القصيدة النبطية باتباع طرق التقطيع التقليدية والمقاطع.
* اختفاء الفاصلة الكبرى والفاصلة الصغرى والسبب الثقيل من القصيدة النبطية.
*أضافت القصيدة النبطية الالتزام " بالناعشة " وهي قافية الشطر الأول ،
كما أنها تأثرت بما استحدث في الشعر الفصيح من ألوان القوافي كالمربّع
والمرصّع والمشجّر ..... إلخ.[/align]
[align=center][fot1]أتمنى الفائدة للجميع[/fot1][/align]
[align=center]ما هو الشعر النبطي؟[/align]
[align=center]التاريخ والتسمية
شعر عربي ملحون، خرج على ضوابط العرب في كلامهم المعرب
حافل بالأصوات والمفردات والتراكيب الشعبية الدارجة،
وهو أشهر أنواع الشعر غير الفصيح وأكثرها انتشاراً
في شبه الجزيرة العربية وعلى ألسنة سكانها.
وقد سمي بالنبطي تشبيهاً له بكلام النبط لخروجه عن قواعد العربية
فكأنه كلام النبط الذي يلحنون به ولا يقيمون إعرابه
وقد انتشر هذا النوع من الشعر في الجزيرة العربية منذ قرون بعيدة
وبدأ نظمه على ألسنة الشعراء البارعين في جميع الأحوال،
وإذا كان صفي الدين الحلي (ت 750هـ) ( وابن خلدون) (ت 808هـ )
قد ذكرا أنواعاً من الشعر غير الفصيح وذكر أسماء ما كان معروفاً في زمانهما
فإن النبطي تسمية حادثة بعدهما لم يذكراها فيما ذكرا من الأسماء.
ويظهر أن التسمية بدأت في الجهة الشمالية المجاورة للعراق
لقربها من الأنباط وبدأت تعرف؛ لانتشار الشعر بسرعة،
وأول من عرف من شعراء الشعر النبطي فيالقديم
"راشد الخلاوي"، و "قطن بن قطن" من أهل عمان و"رميزان" و "جبر بن سيار" من أهل نجد
و"بركات الشريف " و"بديوي الوقداني" من أهل الحجاز، و"حميدان الشويعر"
من أهل الوشم و"الهزاني" من أهل العقيق "أبوحمزة العامري" من الأحساء [/align]
[align=center]وفي القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين،
انتشر الشعر النبطي انتشاراً واسعاً في جزء كبير من الجزيرة العربية
وكثر الشعراء الذين يحسنّونه وقوي في كل مكان وعلى كل لسان،
وبلغ الغاية في سرعة الانتشار في العصر الحاضر وبرع فيه شعراء كثير
منهم على سبيل المثال: جهز بن شرار و ابن سبيل ، و شليويح العطاوي، و رشدان بن موزة،
ولافي العوفي ومحمد بن لعبون وغيرهم.
وكل هؤلاء عاشوا في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري.[/align]
[align=center]أقسام الشعر النبطي
* ينقسـم الشـعر النبطي إلى فنٍّ القصيد
* وفن الرد أو الحوار
* وفي كل فن برز عدد من الشعراء المجوّدين [/align]
[align=center]مضامين الشعر النبطي
الشعر النبطي يحمل كل المضامين التي عرفها الشعر الفصيح
وعبر عنها العرب الفصحاء، وكل فن وُجد في الشعر القديم المعرب
وُجد في الشعر النبطي واحتفظ بكل عناصر الشعر العربي إلا الإعراب وبحور الخليل.
فقد تخلَّى شعراء النبط عنهما إلا أنهم أحدثوا أوزاناً جديدة
يستقيم بها جرس الشعر النبطي ويعرفون بها الشعر الموزون المقفى من غيره،
وأغلب شعراء النبط في القصيد يلتزمون في البيت قافيتين،
فيقفون الشطر الأول من البيت بقافية والشطر الثاني بقافية أخرى مثل[/align]
[align=center]
قول رشدان بن موزة [/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يالله يا فـراج بـاراع الأفـراح = يا مُبدل عسـر الليالـي يليـنِ
تفرج لمن بيته على جال مسهاج = كنَّه خلاوي ماش حوله قطينـي[/poem]
[align=center]
ويتناول الشعر المدح والرثاء والهجاء والغزل ووصف الكرم والشجاعة وكل موضوعات الفخر وغيرها
ولكن بلغة عامية، وهذه المعاني تأتي في القصيد الذي يحسنه الشعراء في الحجاز ونجد
وشمال الجزيرة كله وشرقها وغربها، [/align]
[align=center]قول مشعان الهتيمي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يقول مشعـان الهتيمـي تفلهـم=قاف رجس بين الضلوع المغاليق
واحيرتي في مقعدي قيس ماتـم=قلب الهواوي يطرقنّه مطاريـق
خلي طواني طيَّه الثوب الأدهـم=وأنا طويته طي بيـر الزرانيـق[/poem]
[align=center]ومثله قول جهز بن شرار [/align]
[align=center]يا غزيل جاني وجيته على الـدرب[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا غزيل جاني وجيته على الـدرب[/poem]
[align=center]أما فن الرد أو الحوار أو القلطة
فلا يعرف مثله في الشعر الفصيح وصفته:
أن يقوم شاعر ويقوم معه صفان من الناس، فينشد بيتين فيردد الصفان البيتين،
حتى يعترض الشاعر الآخر ويطلب منهما السكوت ثم يأتي ببيتين آخرين
يشاكل معناهما معنى البيتين السابقين،
فيقوم الصفان بترديدهما فإن كان البيتان الأولان مدحاً تبعهما الشاعر الثاني،
وإن كانا هجاءً تبعهما أيضاً.. الخ،
وهذا الفنُّ لا يحسنه إلا القليل، لأنه يقوم على أسس معرفية،
وأعراف اجتماعية مرعية، وبيئة تشجعه. كما يقوم على الذكاء اللمَّاح
وسرعة البديهة، واستحضار الحال،
وتضمين أشياء بعيدة عن الفهم المباشر والدلالة السطحية للكلمات.
وتكون قدرة الشاعر في استعمال الإيحاء والإيماء البعيد للمعنى مؤثراً في جودة الشعر
وتزايد إعجاب الناس بالشعر وبالشاعر وترجح كفته على مناقضه
ويقع الإقرار بشاعريته ولهذا الفن قوانين يحترمها الجميع،
ولا يجلب الهجاء في الملعب عداوة بين الشعراء في الغالب،
وإذا لم يحسن الشاعر – أي أحد المتناقضين- المعنى المراد البعيد للشاعر الأول
ولم يأت على معنى الشعر الأول بما يطابقه أو يوافقه،
عد غير قادر ولو قال كل ثانية بيتاً، وقد يشتكي منه حتى مناقضه كأن يقول مثل[/align]
[align=center]ما قال مهبل الصاعدي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عميلي حاور الوادي وأنا أدوره مع الضلعان=ودور صاحبي يالين حال الموج من دونـه
دخيلك يا فلان إنك تعدل لي لحـون فـلان=عليك تعد له وإلا علـى المعنـى تردونـه[/poem]
[align=center]
يعني أن مناظره قد ذهب بعيداً عن معناه الذي يريد.
وقد يكون المعنى كناية عن أشياء لا يود الشاعر التصريح بها ولا يكون في ملعبه ومزين[/align]
[align=center]كما قال السلمي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا ضلع ضلع الحيا يا اللـي عشـاك النبـات=فيك الوروش أعجبتني وأدخلتني معك في دينها
يا ضلع يـا ضلـع مرعايـة ثمـان عنـزات=ثمان لا تنقص الديـره ولا تخلـف قوانينهـا[/poem]
[align=center]وهو يخاطب إمرأة فترد المرأة[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="groove,4,darkred" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
معزاك معزاك يا ابن احليس لا تعرض بها للثقات=من خوف حذفه تجي ويحطها الله في مضانينهـا
إمـا كلـهـن وإلا غــدن الأربــع الأولات=صارت حسوفه على النشاد والرعيـان كانينهـا[/poem]
[align=center]
وقد كان الشعر النبطي شفوياً غير مدون وغير منشور حتى العصر المتأخر،
وأول من دوَّنه وأرخ له ولشعرائه "خالد الفرج" في كتابه ديوان النبط،
ثم "عبدالله بن خالد الحاتم" في كتابه خيار ما يلتقط من شعر النبط.
ثم كثرت الكتب عن هذا اللون من الشعر النبطي
وكثرت دواوين الشعر في كافة دول مجلس التعاون الخليجي[/align]
[align=center]خصائص الشعر النبطي وميزاته[/align]
[align=center]
يتميز الشعر النبطي بالعديد من الخصائص التي تجعله ذات طابع مميز عن غيره
من الأشعار العامية العربية ، [/align]
[align=center]ومن هذه الخصائص[/align]
[align=center]1 /لغة الشعر النبطي هي اللغة البدوية بشكل عام والنجدية بشكل خاص.
وتعتبر اللهجة البدوية هي أقرب اللهجات إلى الفصحى
لعدة أسباب منها انعزال البوادي العربية التي تتحدث هذه اللهجات،
وعدم اختلاطها بغير العرب.
2/ القصيدة النبطية هي قصيدة تقليدية حيث أنها تلتزم بخصائص وبشكل القصيدة العربية القديمة
من حيث الوزن الواحد والقافية الواحدة والبيت المكون من شطرين متساويين متكررين
في مقدارهما الموسيقي،
إضافة إلى أن القصيدة النبطية تتبع نفس بناء القصيدة العربية التقليدية
من حيث تقسيمها إلى بداية تمهيدية وموضوع رئيسي وخاتمة تقليدية.[/align]
[align=center]3 /من حيث الوزن والموسيقى :[/align]
[align=center]
* تلتزم القصيدة النبطية بالأوزان التقليدية الخليلية مع وجود بعض الاختلافات
المتعلقة بعدد التفعيلات وبأوزان مبتكرة.
* يمكن استخراج وزن القصيدة النبطية باتباع طرق التقطيع التقليدية والمقاطع.
* اختفاء الفاصلة الكبرى والفاصلة الصغرى والسبب الثقيل من القصيدة النبطية.
*أضافت القصيدة النبطية الالتزام " بالناعشة " وهي قافية الشطر الأول ،
كما أنها تأثرت بما استحدث في الشعر الفصيح من ألوان القوافي كالمربّع
والمرصّع والمشجّر ..... إلخ.[/align]
[align=center][fot1]أتمنى الفائدة للجميع[/fot1][/align]
تعليق