بذور الكتان [ الكاتب : سيليا - آخر الردود : سيليا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 18 ]       »     نجر الزعفران [ الكاتب : سيليا - آخر الردود : سيليا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 19 ]       »     ملمع غسالة الصحون [ الكاتب : سيليا - آخر الردود : سيليا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 21 ]       »     إيجار ليموزين في مطار القاهرة [ الكاتب : رحييق الورد - آخر الردود : رحييق الورد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 24 ]       »     ما هي العقوبات المترتبة على ان... [ الكاتب : جابر الطحطاوي - آخر الردود : جابر الطحطاوي - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 47 ]       »     كيف يتم استخدام تقنيات الذكاء ... [ الكاتب : جابر الطحطاوي - آخر الردود : جابر الطحطاوي - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 43 ]       »     دورة الإدارة المتكاملة لمراحل ... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 49 ]       »     دورة القائد الماستر - مهارات إ... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 43 ]       »     ورشة عمل متقدمة في التحكم وإدا... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 43 ]       »     دورة إدارة المشاريع مركزالتدري... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 42 ]       »    



    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 09-10-2012, 01:13 PM   #1


     
    تاريخ التسجيل: Jun 2008
    المشاركات: 41
    معدل تقييم المستوى: 0
    عجب is on a distinguished road
    افتراضي من روائع احمد مطر

    هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ ؟!
    أحمد مطر

    عندي لغز يا ثوار
    يحكي عن خمسة أشرار


    الأول يبدو سباكاً
    والثاني ساقٍ في بار


    والثالث يعمل مجنوناً
    في حوش من غير جدار


    والرابع في الصورة بشرٌ
    لكنْ في الواقع بشار


    أما الخامس يا للخامس
    شيء مختلف الأطوار


    سباك ؟ كلا..مجنونٌ ؟
    كلا..سَقَّاءٌ ؟ بشار؟


    لا أعرفُ ، لكني أعرفُ
    أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار


    جاء الخمسة من صحراءٍ
    سكنوا بيتاً بالإيجار


    جاءوا عطشى جوعى هلكى
    كلٌّ منهم حافٍ عار


    يكسوهم بؤسُ الفقراءِ
    يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار


    رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً
    أسَكّنهم في أعلى الدار


    واختار البَدْرُومَ الأسفل
    والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار

    هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ
    ولديه ثلاثةُ آبار


    أسرتُهُ:الأمُّ، مع الزوجةِ
    وله أطفالٌ قُصّار


    مرتاحٌ جداً، وكريمٌ
    وعليه بهاء ووقار


    مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ
    لم يطلبْ منهم دينار


    طلبوا منه الماءَ الباردَ
    واللحمَ مع الخبز الحارّْ


    أعطاهم كَرَماً ؛ فأرادوا الـ
    آبارَ، وَحَلْبَ الأبقار


    أعطاهم ؛ فأرادوا الْمِنْخَلَ
    والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ


    أعطاهم حتى لم يتركْ
    إلا أوعيةَ الفخَّار


    طلبوا الفخارَ، فأعطاهم
    طلبوه أيضاً ؛ فاحتار


    خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم
    فاستأذنهم في مِشْوار


    خرج المالكُ من منزله
    ومضى يعمل عند الجار


    ليوفر للضيفِ الساكنِ
    والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار


    سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ
    واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ {أبرار}


    ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ
    واتخذوا في الأمرِ قرارْ


    طردوا الأسرة من منزلها
    ثم أقاموا حفلةَ زَارْ


    أكلوا شرِبوا سَكِرُوا رَقَصُوا
    ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار


    باعوا الماءَ وغازَ المنزلِ
    وابتاعوا جُزُراً وبِحَار


    وأقاموا مدناً وقُصُوراً
    وحدائقَ فيها أنهار


    وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتى
    صاروا تُجَّارَ التُّجَّار


    حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ
    وَشَكَا لِلْجِيرَةِ ما صَار


    قالوا :{ أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ
    والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار }


    فمضى نحو المنزل يسعى
    واستدعى الخمسةَ وَأَشَارْ


    خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ : {كَفَاكُمْ
    في المنزل فوضى ودمار


    أحسنت إليكم فأسأتم }؛
    فأجابوا: { أُسْكُتْ يا مهذار


    لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ
    أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ }


    فانتفضَ المالكُ إعصاراً
    وانفجرُ البركانُ وثار


    أمَّا الأَوَّلُ : فَهِمَ الْقِصَّة؛َ
    فاستسلَمَ للريح وطار


    والثاني : فكَّرَ أنْ يبقَى
    وتحدَّى الثورةَ ؛ فانْهَارْ


    فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ
    فِذٍّ هُوَ والإبِنْ البارّْ


    والثالثُ : مجنونٌ طَبْعاً
    قال بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ :


    {أنا خَالِقُكُمْ وسَأَتْبَعُكُمْ
    زَنْقَهْ زنقه .. دارْ دارْ }


    أَرْغَى أَزْبَدَ هَدَّدَ أَوْعَدَ
    وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار


    ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ
    آياتٌ لأولي الأبصار


    والرابع والخامس أيضاً
    دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ


    لم يَعْتَبِرُوا ، لَكِنْ صَارُوا
    فيها كَجُحَا والمسمار


    اُخْرُجْ يا هذا من داري !
    { لنْ أخرجَ إلا بحوار }


    إرْحَلْ هذي داري إِرْحَلْ !!
    { لن أرحلَ إلا بالدَّار


    إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري
    أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار }


    فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا
    عقلي في مُشْكِلِهِ حَارْ


    هل نعطي الدارَ لمالكها ؟!
    أم نعطي رَبَّ المسمار ؟!


    هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها
    هُوَ في الجنةِ ، أم في النار؟!


    هل في قول المالك : { إرحَلْ
    يا غاصبُ } عَيْبٌ أوْ عار !؟


    هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ ؟!
    مَنْ لم يفهمْ فهو : .........!!!~
    __________________
    أجمًل مافي الإنترنت ..
    أنّها في غيبة الرقيب سوى ( الله جلّ جلاله )
    تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من نبل ( السلوكَ )
    ونصيبك من طهارة ( الضميْر )
    عجب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 09-10-2012, 04:39 PM   #2
    المشرف العام
     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    الدولة: Mercury
    العمر: 50
    المشاركات: 23,759
    معدل تقييم المستوى: 30
    فارس عنزة is on a distinguished road
    افتراضي رد: من روائع احمد مطر

    فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا
    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عقلي في مُشْكِلِهِ حَارْ
    هل نعطي الدارَ لمالكها ؟!
    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أم نعطي رَبَّ المسمار ؟!


    الأخ عجب صح لسانك ولسان الشاعر أحمد مطر
    على القصيدة السياسية والتي تحكي حال رؤساء العرب
    في الدول الثائرة..

    مع خالص التقدير
    __________________
    فارس عنزة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 09-10-2012, 11:59 PM   #3


     
    الصورة الرمزية نايف النمران
     
    تاريخ التسجيل: May 2006
    المشاركات: 8,506
    معدل تقييم المستوى: 30
    نايف النمران is on a distinguished road
    افتراضي رد: من روائع احمد مطر

    الأخ عجب صح لسانك ولسان الشاعر أحمد مطر
    __________________



    نايف النمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 09-12-2012, 08:18 AM   #4


     
    تاريخ التسجيل: Jun 2008
    المشاركات: 41
    معدل تقييم المستوى: 0
    عجب is on a distinguished road
    افتراضي رد: من روائع احمد مطر

    فارس عنزه ( ما شاء الله كبر اسمك ) اشكر مرورك اللطيف لقد فهمت اللغز تحياتي
    __________________
    أجمًل مافي الإنترنت ..
    أنّها في غيبة الرقيب سوى ( الله جلّ جلاله )
    تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من نبل ( السلوكَ )
    ونصيبك من طهارة ( الضميْر )
    عجب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 09-12-2012, 08:18 AM   #5


     
    تاريخ التسجيل: Jun 2008
    المشاركات: 41
    معدل تقييم المستوى: 0
    عجب is on a distinguished road
    افتراضي رد: من روائع احمد مطر

    اخوي نايف كلك ذوق شكرا لمرورك
    __________________
    أجمًل مافي الإنترنت ..
    أنّها في غيبة الرقيب سوى ( الله جلّ جلاله )
    تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من نبل ( السلوكَ )
    ونصيبك من طهارة ( الضميْر )
    عجب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    إضافة رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع


    الساعة الآن 01:57 PM.


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.