ملتقى عنزة للتراث والثقافة أقوى من ملتقى مزايين الإبل

فدا عنزة الله يعافيك على مرورك ورفع الموضوع


أتمنى إثراء الموضوع بسرد كوادر قبيلة عنزة التي خدمت الدين والوطن ورفعت اسمه عاليا وكذلك رموزها التي يقع على كاهلها هذا التكريم00

فكم باحث وكم طبيب وكم كاتب وكم سفير 00الخ

أختي بنت أبوها المنتديات منابر إعلامية بإمكانها الوصول لكل أذن صاغية وأنتم في ريادة هذا المنتدى عليكم عبء حمل هذه الفكرة وإيصالها لكل من يهمه أمر قبيلة عنزة 00

كثير من القبائل قامت بتكريم أبناءها من خلال مهرجان مزاين الإبل وقد سمعت أن قبيلة بني خالد ستقيم مزاين لإبلها قريبا في الشرقية

بل أن العوائل قامت بتكريم أبناءها وآخرها عائلة الملحم بالأحساء قامت بتكريم أبناءها المتفوقين برعاية سمو أمير الأحساء وبحضور نخبة من مدراء التعليم وبمهرجان ملفت للنظر


أعضاء المنتدى كل منطقة يقومون بذكر أسماء القياديين المتواجدين في المنطقة الذين لهم أثر في خدمة الدين والوطن

فأي دكتور أو باحث أو مسؤول عنزي يستحق التكريم لاسيما الذين حصلوا على شهادات عالية وخطابات شكر من مسؤولين لإنجازهم أعمال متميزة00

وأتمنى إن استحسنتم الفكرة تثبيت الموضوع لعله يكون الشرارة التي تشعل شعلة ملتقى قبيلة عنزة للتراث والثقافة00



تقبلي تحياتي ودام عز عنزة بوجودكم بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان العنزي

[align=center]غدير الموت


من الاعماق نشكرك على هذا الاقتراح

وسبق وان طالبنا بوجود مرجعيه لقبيلة عنزه من خلالها يمكن ان يكون لنا قرارات مفيده
للقبيلة والوطن

وعندما توجد هذه المرجعيه يسهل جدا تطبيق مثل هذا الاقتراح الطيب والمفيد

ومشكلتنا اخي غدير الموت ان لايوجد اي تعاون بين الشيوخ ولايوجد تنسيق ولايوجد لقاءات

اتمنى ان يجد اقتراحك هذا اذان صاغيه ويتم تنفيذه
وكما ذكرت اخي الكريم فان القبيله لاينقصها المال ولكن ينقصها التنسيق والتنظيم واتمنى ان يوجد مركز اجتماعي منظم للقبيله يحث اولا على طاعة الله ثم ولاة الامر ثم تتبع احتياجات ابناء القبيله وسدها ومساعدة الارامل والايتام والمديونين .

ان التكافل الاجتماعي بين ابناء القبيله مطلوب مطلوب . فأين دور الشيوخ[/align]

أخي العزيز رمضان أولا نشكر جهودك الواضحة في إنجاح منتدى الويلان وهو صحفة من صفحات عنزة المضيئة وأنتم والله تستحقون التكريم في مساهمتكم لحفظ تراث عنزة مع حفظ حقوق بقية أخواني أعضاء المنتدى فهم يد واحدة وهدفهم واضح ونبيل00
ثانيا لدينا مرجعية ونحن منظمون منذ الأزل فقبيلة عنزة هي القبيلة الوحيدة التي لها شيخ مشائخ وذلك لكثرة مشائخها
فإبن هذال يكف مشائخ عنزة وهو المرجع للمشاورة في مثل هذه الأمور وعلى المقربين منه إيصال الفكرة له وأعتقد أن أحد الهذال سفير في فنزويلا
وتتميز قبيلة عنزة بثقافة عالية بل أنها القبيلة الوحيدة التي أغلب شيوخها مثقفين واستعرضهم بذهنك ستجدهم كذلك

ثالثا شيوخنا بثقافتهم لاينقصهم الوعي وأعتقد أنهم تواقين للاجتماع أكثر منا لأن في الاجتماع عز لهم قبل أن يكون عز لنا00
والتفرق ليس من شيم الكرام والمثل يقول إذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء

وأتمنى تثبيت الموضوع لعل الفكرة تصل من خلال القراء الأعزاء فجهودهم لايستهان بها00


تقبل تحياتي00

[align=center]يــــــالنـــــــاس حــــــــــــنا اول مـــــــن اقــــــام مزاين الابل


ام الـــــــــــرقيبه مــــــــــــن هــــــــــــو الي ســـــــــــوها [/align]

في موقع آخر أثار حفيظتي أحدهم بقوله متى مزاين عنزة وكانت هناك ردود كافية وبينما أجهز ردي عليه اتضح لي أنه تم حذف الموضوع وحز في نفسي أن يضيع ردي سدى فأورده هنا إثراءا للموضوع

برغم أن الموضوع بردوده وبروده أوصل لنا الذي لنا والذي علينا00



قالوا شمالي قلت جدي شمالي
--------------من وين مارحنا لنا العز مركوز
حنا هل الطولات في كل عالي
--------------حنا الكرم والمجد والعز والفوز
حنا سلاطين العرب ياحلالي
--------------شف الجزيره كل حكامها عنوز




يقولون صدر الشمالي مايضيق بساع *** وأنا أقول الصدور ماعادت شمالية


وبرغم أنهم يقولون خلك شمالي عند زلة قرايبك000



إلا أن00


الميدان للجميع وكل يفتخر بما عمل وقبيلة عنزة لاتدري بأي أعمالها تفتخر !


أبالماضي أم بالحاضر؟

فالماضي تراث عريق والحاضر أصالة وأمجاد00

أعز العرب قبيلة عنزة وقد ضرب المثل بعزتها فقد قيل (أعز من كليب وائل)

وأمنع العرب قبيلة عنزة وقد قيل كل قوم دون عنزة 00

بل أن النعمان بن المنذر لما أرسل له كسرى طالبا إياه إرسال ابنته ليتزوجها أشاروا عليه بأن يلتجئ لبني وائل فهم أمنع العرب00
_ لاسيما وقد عرف عن تجربة منعة هذه القبيلة فقد دعى عمرو بن هند عمرا بن كلثوم إثر استفزاز ممن حوله له بأن هناك من هو أعز منه وأن أم عمرٍ بن كلثوم تأنف من خدمة أم عمرٍ بن هند فضرب عمرو بن كلثوم عنق عمرٍ بن هند فأطاحه وهو في ضيافته ثم قال معلقته المشهورة _

فعنزت ابنة النعمان بن المنذر إلى عمرو بن كلثوم التغلبي الوائلي الذي استثار بني وائل فصاحت جميع بني وائل وتناست خلافاتها وحروبها لعقود واتحدت ضد الفرس حيث صاحوا عنزة عنزة ( إشارة إلى ابنة النعمان) ومن هنا جاءت تسمية القبيلة واتحادها
ثم أن بقية العرب انضمت تحت لواء عمرٍ بن كلثوم وكانت أول معركة للعرب معركة ذي قار بقيادة عمرو بن كلثوم التغلبي الوائلي وانتصر فيها العرب












بل أن قوله تعالى: "قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولو بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون "

المقصود بالقوم قبيلة عنزة

وفي حديث سلمة بن سعيد العنزي أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فانتسب إلى عنزة( فقال نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون رهط شعيب وأختان موسى أخرجه الطبراني)ارجع إلى شرح صحيح البخاري
http://64.233.183.104/search?q=cache...lnk&cd=9&gl=sa

ويؤكد الحديث عبيد الله بن ورقاء الشيباني الوائلي يمدح سيف الدولة الحمداني:

يعز ٌجميع العرب عزٌ ربيعـة
_________فعزت ولا ذ لت وزادت تساميا

فمنا شعيب الأنبياء وصالـح
_________وناهيك فخراً بالكواكب راديـا
فأما شعيب فالخصيص بفضله
_________ هم العنزيون الكـرامٌ بواديـا

إذن افتخرت ربيعة بهذا في القرن الرابع الهجري ولم ينكر على من افتخر به وأثبته ,ولو نظرت في الكتب المؤلفة عن تاريخ عنزة لوجدته في المقدمة حينما يتحدثون عن فضائل القبيلة

وفي الحاضر يفتخر من ينتسب لهذه القبيلة في عزتها ومنعتها وإن افتخرت عنزة بقادتها الذين حكموا البلاد فإن هؤلاء الحكام يفتخرون أنهم من هذه القبيلة ولكنهم لايجاهرون بذلك لأن فيه من العنصرية مالايخفى على ذي لب

فهذا سمو الأمير خالد الفيصل يقول:

يالصباحي والسعودي لياانتخيت *** عزوتك عناز راع الطايلات

وقد قال شاعر آخر يفتخر:

الجد وايـل مركـزه باالمناسيـب
_________ أصل الأصاله والنسـب والحمولـة

الجد وايل عقـب الزيـر وكليـب
_________ مركز عنـزة ماخذوهـا نحولـة

راس الجبل ملموم صعب المقاضيب
_________ مرقـاه كايـد والعشاشيـق حولـه

لاقالت الويـلان ويـن الأشانيـب
_________ اعيـال وايـل كاسبيـن الرجولـة

فزعاتهم فـي حاميـات اللواهيـب
_________ مثل البحر والموج عرضه وطولـه

أبشر بفزعة كامليـن المواجيـب
_________ ياعـز مـن نادى لهـم وفزعولـه

قبيلتـي لاجـاك منهـا منـاديـب
_________ جميـع فتـلات العقـود محلولـة

لاجوك عصمين الشوارب مغاضيب
_________ عيال وايـل عـن ثلاثيـن دولـة


وقال آخر:

لأجل الشمال وريحة الطيب والهيل
_________حتى اتجاه البوصلة جـاء شمالـي

مدري عشق بأفعالنا فزعة الخيـل
_________مدري عشق فينا صعـود المعالـي

مدري عشـق فنجالنـا والتعاليـل
_________أو عشقه أكبر من مساحة خيالـي

أو لأجل [شمر] متعبيـن المعاميـل
_________أو [لعنزة] مـن دار غالـي لغالـي

كذا اتجـاه البوصلـة دون تحليـل
_________بـس الأكيـد إن اختيـاره مثالـي

دارٍ تغنـي فـي كرمهـا مواويـل
_________وطيبٍ يفوح ببوح صفـر الدلالـي

ولأجل الشمال وريحة الطيب والهيل
_________فخـر اذا قِيـل انتمائـي شمالـي



أما مزاين قبيلة عنزة إن كان امتلاك الإبل فخر فلديها إبل تغطي الجزيرة العربية كلها
ويكفي قبيلة عنزة من الإبل إبل أصحاب السمو الملكي الأمراء فلاتدع مجالا للافتخار بغيرها برغم كثرة غيرها لدى عنزة 00

ومع أن التفاخر بالإبل ليس الهدف من مزاين الإبل إذ أنها مطية للوصل لهدف أسمى وهو تراث القبيلة وثرواتها البشرية وإنجازاتها والإبل ليست سوى ثروة حيوانية يمكن لأي شخص غير قبيلي امتلاكها بل أن بعض الحاضرة يمتلكون خيرة الإبل

وعنزة إذا امتدت صهوة الجياد حيرت غيرها فمرابط الخيل الأصايل لدى عنزة ومن يجهل ذلك جاهل لايعرف الخيل وهي أعز وأكرم من الإبل فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ( الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة )

وعنزة غنية عن الافتخار بحيوانات ولكنها تفتخر بأفعالها وأفعال بني وائل لايمكن حصرها 00

وإن لم توقف هذه المهرجانات سترى قريبا ملتقى قبيلة عنزة للتراث والثقافة لتكريم أبناء القبيلة من خلال إنجازاتهم التي خدمت الدين والوطن وهذا هو الفخر الحقيقي 00

وأخيرا شكرا لاستفزازك لنا أخي صاحب الموضوع فرب ضارة نافعة000

[align=center]الله يطك العافيه اخوي غدير الموت

كفيت ووفيت لاهنت[/align]

[align=center]مشكوووور أخوي
الله يعطيك العافيه عساك على القوه
اقتراح جيد كل الشكر لك
[/align]

مشكور على الموضوع الحلو

الآن سمو الأمير عبدالعزيز بن فهد بن عبدالعزيز آل سعود يتبرع بخمسة ملايين ريال وعشرة جيوب لكزس تصل قيمتها للمليونين كجوائز لقبيلة عتيبة

تعز القبائل الآخرى من فضل أيدي بني وائل فحري ببني وائل أن تستعيد أمجادها00

ربعي الويلان يردون الهوايل ,,,,,,,,,,,,,,,,فوق هجنن للميادين اتبارا


وارثين المجد نعمن بالسلايل ,,,,,،،,,,,,,عزوتي عناز لاضاع المسارا


شيخنا يا القرم يانسل الاصايل,,,,,,,,,,,,,,,ماتهم الحر جولات الحبارا


ياعريب الجد يا حسن الشمايل ,,,,,,,,,,,,,وحد الكلمه دليل الناس حارا


احسم الموضوع واثبت الحمايل ,,,,,,,,,,,ان قولك صح ما عقبه مشارا


انتفض يا الاجودي من نسل وايل ,,,,,,,,انتفض سيفن تخضب بالحمارا


حاكم الصوبين مطوع كل عايل ,,,,,,,,,,,جنت الفردوس مثواه ومزارا


ما تفرق قولنا وللعز نايل ,,,,,,,,,,,,,,,ولا تشتت شملنا والظلم جارا


يا حسيب الله علي ذيك الهمايل ,,,,,,,,تأأأخذ القالات له درب وشعارا


لا سمعت اخباركم للهم شايل ,,,,,,,,,,قامت ا لعبرات تذرف يا خسارا


نخوتي ويلان من عز القوايل ,,,,,,,,,,,,,,فزعتي عناز لا ثار الغبارا


كنت احسب ان لنتخا طفلن بحايل ,,,,,,,,,,,,,جاوبه شبانها من كل دارا

نايف النمران

شموخ الويلان


سيف الجود

شكرا للتفاعل والاهتمام وبودي لو أن كل واحد يذكر أعلام منطقته من قبيلة عنزة