بذور الكتان [ الكاتب : سيليا - آخر الردود : سيليا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 31 ]       »     نجر الزعفران [ الكاتب : سيليا - آخر الردود : سيليا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 32 ]       »     ملمع غسالة الصحون [ الكاتب : سيليا - آخر الردود : سيليا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 33 ]       »     إيجار ليموزين في مطار القاهرة [ الكاتب : رحييق الورد - آخر الردود : رحييق الورد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 25 ]       »     ما هي العقوبات المترتبة على ان... [ الكاتب : جابر الطحطاوي - آخر الردود : جابر الطحطاوي - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 51 ]       »     كيف يتم استخدام تقنيات الذكاء ... [ الكاتب : جابر الطحطاوي - آخر الردود : جابر الطحطاوي - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 50 ]       »     دورة الإدارة المتكاملة لمراحل ... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 49 ]       »     دورة القائد الماستر - مهارات إ... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 44 ]       »     ورشة عمل متقدمة في التحكم وإدا... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 43 ]       »     دورة إدارة المشاريع مركزالتدري... [ الكاتب : شادى محمد - آخر الردود : شادى محمد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 42 ]       »    



    منتدى الشهر الفضيل كل مايتعلق بشهر رمضان احاديث - مواعظ - ذكريات

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 07-03-2016, 12:00 AM   #1




     
    تاريخ التسجيل: Jul 2014
    المشاركات: 181
    معدل تقييم المستوى: 122
    نسايم الخليج is on a distinguished road
    افتراضي متى يخرج المعتكِف؟

    متى يخرج المعتكِف؟

    الأظهر - والله أعلم - أن خروج المعتكف يكون إذا غربت الشمس ليلة العيد؛ لأن الشهر انقضى بغروب الشمس.
    قال ابن عبدالبر رحمه الله: "لأن ليلة الفطر ليست بموضع اعتكاف ولا صيام ولا من شهر رمضان"[1].
    وبه قال الشافعي وأبو حنيفة[2]، وهو اختيار الشيخ ابن باز[3] رحم الله الجميع.
    واستحب جماعةٌ من أهل العلم بقاء المُعتكِف في مسجده حتى يكون خروجه إلى مصلى العيد؛ لكي يصل عبادة بعبادة.

    قال إبراهيم النخعي رحمه الله: "كانوا يستحبون للمعتكف أن يبيت ليلة الفطر في مسجده؛ حتى يكون غدوه منه"[4]، ولكي يصل طاعة بطاعة[5].

    قال في "بداية المجتهد": "وسبب الاختلاف: هل الليلة الباقية هي من حكم العشر، أم لا؟"[6].

    وعن الإمام مالك رحمه الله أنه رأى بعض أهل العلم إذا اعتكفوا العشر الأواخر من رمضان لا يَرجعون إلى أهاليهم حتى يشهدوا الفطر مع الناس، بلَغني ذلك عن أهل الفضل الذين مضوا، وهذا أحبُّ ما سمعت إليَّ في ذلك[7].

    قال ابن رشد رحمه الله: "وأما وقت خروجه، فإن مالكًا رأى أن يخرج المعتكف العشر الأواخر من رمضان من المسجد إلى صلاة العيد على جهة الاستحباب، وأنه إن خرج بعد غروب الشمس أجزأه"[8].

    [1] "التمهيد" (23 / 54).
    [2] ينظر: "بداية المجتهد" (3 / 241).
    [3] "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (15 / 443).
    [4] "مصنف ابن أبي شيبة" (4 / 148) رقم: (9766).
    [5] ينظر: "الفروع" (5 / 159).
    [6] "بداية المجتهد" (3 / 241).
    [7] "الموطأ": في الاعتكاف، باب خروج المعتكف إلى العيد، رقم: (715) (ص: 260).
    [8] "بداية المجتهد" (3 / 241).


    نسايم الخليج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    إضافة رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع


    الساعة الآن 11:20 PM.


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.