|
(( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
بسم الله الرحمن الرحيم أخواني وأخواتي أعضاء منتديات الويلان السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهكما تعلمون بأن موضوع ( تحت المجهر ) له علاقة بالأعضاء المميزين لكل شهر وكل عضو مميز في بداية أول كل شهر يكون ( تحت المجهر ) حتى يتم أختيار عضو مميز أخر بدلاً منه في الشهر القادم . ومن خلال هذا الموضوع ( تحت المجهر ) تسلط الأضواء على هذا العضو ويتم طرح أسئلة عليه من قبل الأعضاء أو استجوابه بشيء ما . وهو بدوره يقوم بالرد على جميع مايطرح عليه من قبل الأعضاء على أن تكون الأسئلة واقعية ومعقوله ولا تسبب الأحراج أو التجريح لأحد . المقصود من الفكرة ليس الاستجواب بل لأجل الفائدة والتلاحم بين الأعضاء والتقرب أكثر من بعضهم البعض أيضاً ستكون الفكرة محببه للبعض للترويح عن النفس . والعضو الذي سيكون تحت المجهر هذا الشهر العضو ( لندن تحترق ) وهو من الآن مسترخي تحت المجهر وفي أنتظار كل مايطرح عليه من قبلكم وبالطبع هذه ضريبة التميز أتمنى من الجميع المشاركة وأتمنى أن يوفق الأخ لندن بالإجابة على جميع مايطرح عليه من أسئلة و*17 |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]لندق تحترق ...
اهلا بك في هذا المتصفح اتمنى لك التوفيق في الاجابه على اسئله الاعضاء سؤال .. لك .. لقبك "لندق تحترق " ما تحس .. انه غريب شوي ..مو شوي الا جدا .. وش سبب .. اختيارك له .. ؟؟[/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]مشكوره غاليتي بنت ابوها
سؤالي للاخ لندن تحترق من اقرب شخص لك بالمنتدى ؟ [/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أشكر إدارة منتدانا العزيز على تقديرها وبخصوص التميز فهو إمتداد لكم فلو لم يكن المنتدى مميز بأعضاءه وإدارتة لما تميزنا نحن ويقول المثل من يراني بعين أراه بعينين أثنتين وفي الشهر السابق قد كرمتوني بالكاتب المميز وذاك كان دافع لي وليس نقطة نهاية كما تعودت بأن لا أقف عند حد معين وأتمنى من كل الأعضاء أن لايكون التميز هدفهم بل التواصل مع المنتدى ومن فية للرقي بالمنتدى الى أرقى صورة تمثل الويلان ويجب أن لاتنسى ذالك فمنتدانا صورة تكس اسم قبيلة الويلان فيجب أن يزهى ويتحلى بمايليق بإسمه ولدي ملاحظة بسيطة بأنه في الشهر الماضي كانت حالة المنتدى لاتؤنس فقد كان يمر اليوم والاأخر ولاجديد والاعضاء منهم من تغيب جعل الله أمور غيابهم خير فأنا الآن بإسم منتدى الويلان بلا تميز وبعيدا عن الجهود الشخصية بل كمجموعة أعضاء تحابوا في الله أدعوكم بالتواصل والسعي لرقي أسم منتدى الويلان ولدي إقتراح لإدارتنا الكريمة فبخصوص المشاركات وليس الردود فأرجوا تحديد مده معينة لكي يستطيع العضوالمشاركة مرة ثانية أي كل 48 ساعة لكي لاتتكاثف المواضيع ولنستطيع الإطلاع عليها جميعا والرد بما يليق بها وذالك لنحس بجهد كل عضو ولا نهضم حق أي موضوع من الردود فلو دخلت للكثير من الاقسام لوجدت مواضيع مهضومة الحق علما على انها رائعة وذالك بسبب تكاثف المشاركات مما يحرم هذه المواضيع من أخذ أبعادها الحقيقية في المنتدى وألف ألف ألف مبروك لكل من تميز وأخص الإداري المميز أخي العزيز ورفيق أفكاري وخواطري مشرفنا الرائع ســـــــــــــــــــــــــــــتامي التويجري وأنشهد أنه كفو ويستاهل ولا يهونون الجميع والآن نبدأ الإجابة وسامحونا إذا بنكذب شوي ههههههههههه أمزح معاكم أبغى أقولكم شي عن لندن لازم تعرفونة أنا صريح لدرجة ولاأحب الكذب والله على ماأقول شهيد |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
لقبك "لندن تحترق " ما تحس .. انه غريب شوي ..مو شوي الا جدا ..
وش سبب .. اختيارك له .. أخي فدا عنزة أستطيع أن أقول لك غرابة الشيئ تكمن في جهل ماهيتة ومايخفية خلفة وهو غريب بالنسبة لك ولكن بعد أن تعرف معناه لن تستغربة فلو قرأت أحد الخواطر التي كتبتها بعنوان (لين) لأدركة أبعاد اللقب فإسم لندن هو تركيب أحرف فأخذت من لين اللام والنون والدال هو حرف من أسمي والنون هوآخر حرف من كنيتي لتشكل إسم (لندن) وهي ليست مدينة لندن البريطانية مدينة الضباب بل مدينة بنيتها بين محاني صدري وبعد أن يغيب من بنيت تلك المدينة له تصبح أطلال تجوب في شوارعها ذكريات تؤلمك فلكي لاتكون حبيس الماضي والذكرى يجب عليك الدفع بالاسباب ومن هنا أحرقت لندن لأحاول بناء مدينة جديدة وربما تكون باريس ههههههههه وأحرقها وأصبر كم سنة بقضيلك على أوربا كلها هههههههههه عرفت معنى لقب لندن تحترق فهو لم يأتي إعتباطيا وما تعودت أن أكتب شيئا إعتباطيا وشكرا لك على سؤالك وهل لديك المزيد فأنا كما قال خلف مشعان صدري بلد كله عنوز |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
من اقرب شخص لك بالمنتدى ؟
أختي الريم يقول المثل البعيد عن العين بعيد عن القلب وهذا المثل يجاوب على سؤالك فكل شخص يتابع ماأكتب ويترك بصمته بردوده في متصفحي يفرض علي دائما بأن أهتم بوجوده ويكون قريبا لي وبالنسبة لي وبرأي شخصي أهتم بكل عضو يتواجد بشكل مستمر بالقرب مني شكرا لكي أختي الريم |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]يعطيك العافيه ...
فقد ازلت الضباب عن اسمك .. مبيننا ماهو ... سؤالي .. الاخر اتمنى ان لايكون مكرر: ماسبب تواجدك في الويلان ..؟؟ والاخر ..وهل ترى منتدى الويلان .. المجتمع الالكتروني الوائلي الذي تطمح اليه ..؟؟[/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]أخي لندن تحترق
مبروك لك التميز وتستا هل أكثر وأتمنى لك التميزفي كل مجريات حياتك والسؤال 1:أقرب ألأشياء على نفسك 2:أفضل ألألوان عندك 3:كم عمرك ولك طولة العمر أنشاء الله 3:هوايتك وأخيراوعبر متصفحك أعتذر عن تقصيري معك ومع باقي أخوني ألأعضاء عن الردود على مواضيعهم لأ نشغالي وعدم وجود فرصه للمشاركه دمت بحفظ الله [/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
سؤالي .. الاخر اتمنى ان لايكون مكرر: ماسبب تواجدك في الويلان ..؟؟
والاخر ..وهل ترى منتدى الويلان .. المجتمع الالكتروني الوائلي الذي تطمح اليه ..؟؟ أخي الكريم إن قلت لك صدفه ربما تتهمني بأفكار شيوعية السبب الأساسي هو حبي للكتابة والإطلاع على أفكار الغير وماحدد اتجاهي لمنتدى الويلان ربما الانتماء القبلي كان له النصيب الأكبر في قراري والمنتدى كأعضاء هو حلم كل شخص لأنهم قمة في الرقي ولكن كصفة مجتمع يحتاج للمسات فني من ادارتنا الحكيم |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
والسؤال
1:أقرب ألأشياء على نفسك الوحدة 2:أفضل ألألوان عندك الأزرق والرمادي 3:كم عمرك ولك طولة العمر أنشاء الله عمري ثلاثين سنة وبضع شهور 3:هوايتك كرة السلة بلا منازع |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]هلا فيك أخوي لندن
منور تحت المجهر اتمنى تكون اسئلتي خفيفه عليك - من هو الشخص الذي تبوح له بأسرارك .. ؟ ولمن تلجأ عند وقوعك في مشكلة ما .. ؟ - هل تتعاطف مع متسولي الاسواق والاشارات ؟ - مناسبة سعيدة تنتظرها بفارغ من الصبر .. ؟ [/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
منور المنتدى بوجودك يااخت شموخ ماو بس المجهر
وأسئلتك إن كانت خفيفة فهي تواضع الحكماء أمام تلامذتهم - من هو الشخص الذي تبوح له بأسرارك .. ؟ ولمن تلجأ عند وقوعك في مشكلة ما .. ؟ أنا من النوع الذي لا يعترف بتعدد الألوان فالأبيض والأسود هما عنوان برمجتي الدماغية وأحداث حياتي تندرج بعادية لاأخفيها حتى عن عابر السبيل وبرايي لاني اقتنع بكل ماافعل تقريبيا وجل من لايخطئ وأحداث تتصف بالسرية دفتها كماغما نواة الأرض بجسد ككتل القارات المتجمدة لأناه أسراري وليست مشاع لنفس ثانية مهما كانت لمن ألجأ سؤال لايشك فيه كلمسلم أو تابع كتاب سماوي لايضر ولا ينفع سواه جل وعلى فمن الغباء أن ألجأ لعبد وأنا مؤمن بأنه القوي القادر العادل المنصف - هل تتعاطف مع متسولي الاسواق والاشارات ؟ لا فلست منمن يحكم على مضاهر وينكر الجواهر ومن كثرة ماعايشنا فقدت الثقة أو ندرة ولامنظمة لحمايتها من الإنقراض وأفيدك بأني لا أمنع التعاطف معهم أو مساعدتهم وكلن يحاسب على نيته وبخصوص الرجال القادرين على العمل نعم وبشده لدرجة أني قل فترة تتجاوز السنة وبالتحديد على اشارة شارع العنوز في الصناعية القديمة بالرياض وجدت شاب عمره يتجاوز 17 سنة يتسول ....... نهرته بأسلوب تعدى الكلام حت لدرجة أنبت نفسي فيها بعد هدوئي وأستفتيت فيهادكتور في الفقه فردلي ....لك أجرفي نهره لربما يعملويكفي نفسه أما النساء فكما أوردت انا شخصيا مع المساعده ولكن بعيدا عن التعاطف - مناسبة سعيدة تنتظرها بفارغ من الصبر .. ؟ رؤيت والدتي وآه كم أنتظرت ...........والله أعلم متى وكيف وهل؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبروك التميز اخي لندن تحترق جعلك الله متميزا في كل مكان وزمان 1- هل لديك ابناء؟ 2- عادة تحبها في نفسك 3- عادة تكرهها في نفسك |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
لندن ...تحترق ...
زياره الاسد الخيره مارأيك فيها ...؟؟ |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
اسمك خماسي ؟؟
|
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
الندى شكرى لكي
1- هل لديك ابناء؟لا بل وليس وكلا وحيثما ولو فأنا لست متزوجا 2- عادة تحبها في نفسك هدوء الأعصاب لا بل لدرجة أني أتحدى من يستطيع إثارت اعصابي لدرجة تشككي ببلادتي ولكن ضمن الاخطاء المنطقية أما لو تعدى مؤشر الضغط ذاك الخط الأحمر يصبح هدوئي الذي يميزني إنكار لكل الوجه بافعال لامجال فيها للردود فهيا عادة احبها رغم انني افقدها باسلوب كارثي ولكن من النادر فأخر مرة غضبت فيها منذ ثلاث سنوات تقريبا 3- عادة تكرهها في نفسك اني إذا إخذت موقفا من شخص لسبب ما لايمكن ان يصفى قلبي تجاهه مهما حاول او حاولت لااستطيع ان انسى من يخطئ بحقي بقصد مهما حاول الاعتذار و صراحتي الجارحة في النقاشات لدرجة ربما تغضب الطرف الثاني وجل سبحانه لاكامل سواه شكرا لكي |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
زياره الاسد الخيره مارأيك فيها ...؟؟
أخي فداء عنزة أعذرني لو قلت لك أخطئت في توجيه سؤالك فأنا لست الشخص المناسب فوالله أكره شيئ الأخبار السياسية ونشرتها التي تحسسني بالبلاده نعم لاتستغرب فلكلن وجهة نظرة فشيئ لاتحل ولاتربط به هل من المنطق ان تتعب اعصابك بمتابعته فماتعودت ان اكون لاداعي لوجودي وكرد على سؤالك يمثل الواقع العربي بل وعلة قلب برامجنا والنقاشات السياسية لإعلام رضخ لخوفه وزيف حتى نقل كثير من التعديات ليضهر بصورة متزنه امام متابعيه هذا اجمل رد على سؤال وجه لسياسي بدل ان يكون محنك ووملم بالقضية كان (محشش ويتقن العربية) سألوه ماهو الترابط بين روعة المطر والشمس مشرقه والرئيس الأسد فأجاب: اشراق الشمس اثناء المطر يعني تشكل قوس قزح وقوس قزح هو جزء من دائره والدائرة لو دارت في فراغ مئة وثمانين درجة خلفت كرة والكرة لو اشتقت منها صفة لوصف بقعة أرض لسموها كوريا وكوريا صفة وتتطابق في الوزن الصرفي لعلم النحو مع سوريا وسوريا هي جمهورية يحكمها رئيس منتخب من قبل الشعب ويشغل منصبه الآن في وقتنا الحالي الرئيس بشار الأسد وتريد رأيي |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
اسمك خماسي ؟؟
محمد بن فهد بن الخريصي الفدعاني العنزي |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
علل: لـــــــ(حـــضنت الـــــكـون يــمـــكـن تـــحس بـــصرخــتي)ـــــــو ؟؟؟
|
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
علل: لـــــــ(حـــضنت الـــــكـون يــمـــكـن تـــحس بـــصرخــتي)ـــــــو ؟؟؟
أخي فداء عنزة لو حضنت الكون يمكن تحس بصرختي فالمعروف أن البكاء كثيرا مايعبر عن الجرح أو الألم الخارجي أو الظاهر للناس أما الآلام الداخليه وخصوصا التي تحاول كبتها داخلك سواء لعزة نفسك والأنفه أو لعدم البوح بها لحساسيتها فكثير ماتلجئ إلى العزلة والوحدة لتصرخ دون أن يسمعك أحد فلألم المكبوت لايرويه ولايعبر عنها البكاء ففي مثل هذه الحالة لايشفي غليلك البكاء فهنا تلجأ للصراخ دون أن يراك أحد فالعبارة موجهه لمن يسأل عن حجم تللك الصرخة التي لم يسمعها سواي والتي أعبر فيها عن حزني الداخلي فيامن تسأل إذا أردت معرفة الألم وحجمة يجب عليك أن تحضن الكون بين ذراعيك في ذاك الوقت يمكن أن تصل لمدى حزني وألمي ولاحظ يمكن وليس أكيد أي صرختي أكبر ولكن أقرب مايصل لحجمها هو الكون وشكرلك |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]م ت ا ب ع
ف ق ط[/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أدميرال
متابعتك بحد ذاتها شرف لي شكرا لوجدوك |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[gdwl]مميز .. في ردودك اخي لندن تحترق ..
ثقافه عاليه ماشاء الله ..[/gdwl] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أخي فداء عنزة
أشكر إطرائك وإشادتك وماأوتينا من العلم إلا قليلا وكل الإخوان فيهم الخير والبركة فأنا مجرد نجم صغير أو جرم سماوي أمامكم ياكواكب مجرة الويلان شكرا لك إحترامي وتقديري |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
بالعكس انت كوكبه بالتميز .. اخوي لندن
سؤالي .. واتمنى ان لا تتسرع في الإجابه عليه ... السئوال : اذا كنت انت على شاطئ الخليج العربي من جهة الغرب وكان صديقك على الضفة الاخرى من الخليج العربي .. فكيف تتوقع اتجاه الموج هل هو في اتجاهك او اتجاه صديقك؟وماهي الوسيلة التي من خلالها نستطيع ان نحد من سرعته ومن يستطيع على ذلك ؟ |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أخي فداء عنزة سؤال جميل
بخصوص إتجاه الموج سيكون بكلا الإتجاهين وذالك على مستوى كل المسطحات المائية على وجة الكرة الأرضية فأنا سأرى الموج بإتجاهي وكذالك الشخص الموجود على الضفة المقابلة وذالك لأن الأمواج تتجه من مركز المحيط الهندي لتدخل الخليج من مضيق باب المندب متوزعتا بشكل شبه دائري لترتد من شواطئ الخليج كافة باتجاه نفس المركز الصادرة عنة لتنعكس مرة أخرى وهكذا وكأمواج فنستطيع الإجابة بـ: 1- الأمواج المنخفضة والعادية السرعة الخليج وحدة كفيل بإنشائها 2- الأمواج المرتفعة والعالية السرعة التي يمكن ادراجها تحت اسم عواصف بحرية أو كوارث مثل تسونامي فمنشأها قاع المحيطات والسبب الرئيسي لتشكل الأمواج هو التيارات المائية في قاع المحيطات وتيارات المياه الباردة والحارة واختلاف درجة حرارة المحيطات وتزداد قوة الأمواج بوجود الرياح كعامل مساعد لزيادة سرعتها اذا اتفقتا بالاتجاه والتخفيف من سرعتها في حال تعاكستا بالاضافة لانزلاقات في سطح القشرة الارضية تزداد قوتها كلما كانت عميقة بالاضافة للبراكين التي تزيد من حرارة المياة وتهز الارض حولها مما يزيد من قوة الامواج وتكون الكارثة اذا توافقت الهزة العظمة في الزلزال ولحظة الذروة في ثورة البركان هنا يتشكل تسونامي عافكم الله وجماكم وتزداد قوة تسونامي كلما كان مركز الزلزال والبركان قريب من أعمق نقطة في المحيط والتحكم بالأمواج على مستوى تجارب علمية مصغرة يتم بوسائل كثيرة أما على مستوى مسطحات مائية ضخمة فالله هو مسير كل شيئ والعذر على الاطالة |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]هل تفتخر بقبيلتك ؟؟؟
هل تفتخر بشعراء الويلان عامه؟؟؟ ومن هو الشاعر المحبوب اليك ؟؟ هل تؤيد عادات وتقاليد قبيلتك أم لا ؟؟؟ هل كلمت شيخ أو بالاصح شخيك ؟؟ تحترمها ام لا ؟؟؟ كثير من قبيلت الويلان يحذف اسم الكنية ويضع اخر اسم مثل ( العواجي .. الخريصي ... النمراني .. أخر ) لماذا هل تعتقد ان له سر مميز ام ماذا ؟؟؟ هل يعجبك ويفرحك تجمعات القبليه واتحاداتها مع بعض ؟؟؟ ماذا يعني لك الاسم المستعار وهل تعطيه كامل حقوقه كما تعطي اي شخص اخر من الاسم ؟؟؟[/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
قبل كل شيئ نورت أخي مشعل
هل تفتخر بقبيلتك ؟؟؟ نعم فلاأحد ينكر قبيلتة الاقليل الاصل كرم الله الجميع فكيف إذا كانت عنزة هنا اخي مشعل لايكفيني الفخر بل أصل الى مرحلة النشوى التي كانت تصيب شعراء الجاهلية إذا ثملوا وراحوا يقولون الشعر فخرا بنسبهم هل تفتخر بشعراء الويلان عامه؟؟؟ ومن هو الشاعر المحبوب اليك ؟؟أكيد أفخر بكل شاعر وائلي الشاعر سليمان المانع ولايهونون باقي الشعراء هل تؤيد عادات وتقاليد قبيلتك أم لا ؟؟؟ أوئيدها بنسبة 99,9% فلاكمال الا بنور وجهه سبحانة هل كلمت شيخ أو بالاصح شخيك ؟؟ تحترمها ام لا ؟؟؟ من لايقدر الرجال لاتقدير له بغض النظر عن الشيخ وكيف اذا كان شيخي نعم أحترمها مع التحفظ على (لايكلف الله نفسا الا وسعها)(ولاضرر ولاضرار) كثير من قبيلت الويلان يحذف اسم الكنية ويضع اخر اسم مثل ( العواجي .. الخريصي ... النمراني .. أخر ) لماذا هل تعتقد ان له سر مميز ام ماذا ؟؟؟ صحيح أخي الكريم وكرأي شخصي ويبقى نقطة في بحر الويلان أنه ليس بمنطق فهذا لايدرج بمجال التطور ولا الحضارة فالحضارة غير مرتبطة بقبيلة هل سمعت بأن عنزة مستثناة من الحضارة لا أدرجها انا الا بباب واحد وهو عدم القناعة بكفائة قبيلتة وان كانت عنزة فأي منطق يجعلك تلغي قبيلة من بطاقتك هي بحد ذاتها تاريخ أتلغي تاريخ وأي تاريخ فيكفينا فخرا بأننا من تصدر قيادة أول مجد سطره العرب في ذي قار وبأننا أول من ساد وحكم تاعرب وبأننا القبيلة الوحيدة التي يعود نسبها لرجل واحد وهو وائل وأكبر قبيلة في العالم والكثير الكثير عنزة كبيرة بهم وبدونهم مع احترامي للجميع هل يعجبك ويفرحك تجمعات القبليه واتحاداتها مع بعض ؟؟؟أكيد بعيدا عن العنصرية انما كانتماء دم وصلة قربى فعزك من عزهم ولايهون الجميع ماذا يعني لك الاسم المستعار وهل تعطيه كامل حقوقه كما تعطي اي شخص اخر من الاسم ؟؟؟ الأسم المستعار يجب ان لايكون اعتباطيا بل يجب أن يكون ذو ابعاد واقعية في حياة الشخص انشاء الله أن استطيع ان لااترك حق لمطالب وان أوئدي لكل مطالب مايليق بحقة وواجبة شكرلك أخي مشعل أخيرا وليس آخرا |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]أخي العزيز لندن تحترق
كاتب مميز وردودك لها معنى للقارى أشكرك كل الشكر على سعة صدرك وعلى تجاوبك وتميزك لم يأتي من فراغ فهنيئن لنا بك تقبل تحياتي ولك كل الأحترام والتقدير وأخير وليس آخر [/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أخي فداء عنزة
عفوا وجل من لايخطئ فقد أخطأت بإسم المضيق بدل من باب المندب الذي يصل بين البحر الاحمر والمحيط الهندي بخليج عدن كنت أقصد مضيق هرمز وعذرا منك |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أخي مشعل
حفظك الله ورعاك أنا من يثق بأن وجودة وتميزة هولاشيئ دونكم جميعا فالبركة بالجميع وأنا كحبة قمح في سنبلة من محصول مزارع فهو قد زرع حبة وإذا جناني وحدي فما الفائدة زرع حبة وحصد حبة وخسر الجهد والعناء فأنا لاشيئ بدون باقي الأعضاء شكرا ودعني أنحني أمام مرورك الملكي |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
[align=center]أخي العزيز لندن تحترق
بما انك جاد وردك على المواضيع مميز حبيت ان أسالك أساله دائما تروادني وأحب ان اسالها لي أوناس تتذوق الرد وتختار العبارات بكل دقه بسمحلي بذلك . هل بنظرك الاحساس يصدق أم لا ؟؟ هل كلام الناس يلعب دور بحياتك ام لا ؟؟؟ هل هذه المقوله صحيحه ام لا (صحيح البحر مالح ولكن العطش قتال ) مع التعليق ؟؟؟ صحيح ان الرجال لايبكون باعتباره رجالي زياده عن الزوم وهذا مظر للصحه ولكن (هل ستبكي عند فراق من جرحك يوماً) ؟؟ هل تعتبر بنظرك البنت الجريئه قليلة ادب ام ما ؟؟؟ سؤال أخير .. أيهما اجمل في نظرك المراءه قوة الشخصية أم الانوثه ؟؟؟ وهو سؤال اختياري ... وماهو الحنين ؟؟؟[/align] |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
لندن تحترق ..
اجابه رائعه .. صراحه ولو اني اخذت عليك مأخذ من خلال اجابتك .. لكنك مميز .. حتى طريقه تفسيرك غير مكنت متخيلها وانا اتعمد ان اكون هنا .. لأرى اجاباتك.. وطريقه تفاعلك .. عليه : ـ ـ امل ان تسمح لي بسؤال فريد فيه من المعنى المبطن اكثر مايفوق تفكير الشخص العادي ولا اعتقد بانه يستطيع فهمه سوى من يمتلك عقلية مثل عقلية لندن تحترق. سؤالي هو كالتالي : هل من الضروري ان تتصادم حقائق الوجود لتثبت انحلال المنطقية تحت ظل الواقعية ؟ وهل بالامكان تحديد قوانين الذات المعرفية المتعمقة في اصول الوجدان ؟ |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
هل بنظرك الاحساس يصدق أم لا ؟؟
أخي مشعل الإحساس أنواع وكثيرا مايصدق في أمور حينيه أي مادون المستقبل وربما يصدق بشيئ مستقبلي ولايسمى احساس بل يدرج في باب الحدس والتخمين وهو باب من أبواب علم الفلك والتنجيم وفي ذاك الوقت يكذب ولو كان صادقا فقد انزلها العزيز الحكيم (كذب المنجمون ولو صدقو)ويكون صدفة فهوعلم غيب وان كان حينيا في اذا ورد من شخص عاقل فكثيرا مايصدق لانه يبنى على وقائع وحوادث واقعية فيكون 90% صحيح وان كان عاطفيا فبرأيي لايصدق الاحساس دون دموع فرح او حزن ففي كلا الحالتين يكون صادقا هل كلام الناس يلعب دور بحياتك ام لا ؟؟؟ من ينكر الناس يكون نكره فليس من المنطق ان تنكر مجتمع وانت جزء لايتجزء منه بل كنقطة في بحرة فدونه لاو جود لك وستصبح وحيد في يوم ما والجنة دون ناس لاتداس وأتحفظ على مايسمى أمور شخصية ففيها لاأرجع لشيئ يسمى كلام الناس كأمور أحس بأن المجتمع غير منصف فيها فعلى سبيل المثال أنا لاأحب أن أرتدي الثوب بل أفضل لبس الدرينجات الرياضية في مادون الرسميات والمجتمع المتحفظ من شيبان ينتقدونها وأنا لاأرى فيها خطأ يعني كأمثال هذه الأمور السطحية أما الأمور الثقيلة الوزن فلكلام الناس حصة كبيرة في حياتي هل هذه المقوله صحيحه ام لا (صحيح البحر مالح ولكن العطش قتال ) مع التعليق ؟؟؟ أكيد وأبصم عليها بالعشرة على سبيل المثال( وش حاديك على المر قال ألي أمر منه) فالإنسان بطبعه عزيز نفس ولايرضى الذلة أو أن يسقط دون أن يحاول فمابالك عندما يكون الأمر متعلقا بروحه التي ينكر كل المجتمع في سبيل الحفاظ عليها برأيي سيشرب ماهو أصعب من ماء البحر كماء الأبار الصحراوية التي تكون مرة ومالحة صحيح ان الرجال لايبكون باعتباره رجالي زياده عن الزوم وهذا مظر للصحه ولكن (هل ستبكي عند فراق من جرحك يوماً) ؟؟أخي مشعل لدي موضوع سابق بعنوان متى يحق لي أن أبكي وهو وافي بالإجابة على سؤالك هذا وبالعكس فأنا ضد مقولة الرجل لايبكي فلو كانت كل الرجال لاتبكي لما سجل التاريخ الجبابرة السبعة ونسبوهم إلى مرور حياتهم دون أن تخر لهم دمعة وأين تلك الرجال التي تدعي رجولتها فالرسول محمد (ص) أرجل من قاسى وتحمل وجابه كفرا أزليا ونوخ ركاب قريش في واحة الإسلام بكى وقال:(إن العين لتدمع وإن القلب ليخشع وإنا على فراقك ياابراهيم لمحزونون) هل تعتبر بنظرك البنت الجريئه قليلة ادب ام ما ؟؟؟للجرءة حدود فيجب أن تفهمها الفتاة ولاتقطع تلك الشعرة التي تفصل الجرأة عن الوقاحة وقلة الأدب حفظ الله بنات المسلمين من قلة الأدب فالفتاة عند وقوفها دون حق شرعي لها أودون مايسيئ لها ولسمعتها وشرفها أو دون حفظ وجه أهلها وبيتها تعتبر جرأة أو كما ينعتها العامييون ب(أخت رجال) مع التحفظ بعدم تعدي الحدود سؤال أخير .. أيهما اجمل في نظرك المراءه قوة الشخصية أم الانوثه ؟؟؟ وهو سؤال اختياري ... وماهو الحنين ؟؟؟ برأيي كلاهما مفروض وواجب فقوة الشخصية للمرأة رائعة ولاتلغي أنوثتها فللأنوثة وقتها لتطغى على قوة الشخصية ولقوة الشخصية وقتها لتطغى وربما تلغي الأنوثة في بعض المواقف وهنا تظهر حنكة المرأة المتزنة التى تنسق بينها لتنجح كسيدة مجتمع وكزوجة مميزة الحنين: هو كل مايجذبك إلى ماضيك سواء الأبيض أو الأسود لدرجة فقدك قدرة السيطرة على الذاكرة في أضعف الإحتمالات وربما يتطور لدموع الشوق التي تطفي حرقة فراق تصلي جدران الصدر وأروقة الذاكرة وربما يتطور للهروب من ذاتك والإنحراف لمحاولة تناسي وليس نسيان لأنك ربما تفشل كمن يقول (سكبت قدحي لأنساكي فرأيت في قعره عيناكي) ويرضخ ويتبع أخير لقوة إرادة الشخص ونوع الموقف الذي يشده للحنين فكثيرا مايقتل الحنين كبر النفس أو (المكابرة على ماتحس بأنه قد جرحك أو مس كرامتك) وعذرا على الإطالة أو التأخير ولكن سبحان علام الغيوب |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
ولو اني اخذت عليك مأخذ من خلال اجابتك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن حقك التحفظ فلست فضوليا سؤالي هو كالتالي : هل من الضروري ان تتصادم حقائق الوجود لتثبت انحلال المنطقية تحت ظل الواقعية ؟ وهل بالامكان تحديد قوانين الذات المعرفية المتعمقة في اصول الوجدان ؟ شكراأخي فداء عنزة وبخصوص سؤالك فمن أثبت إنحلال المنطقية بديهيا سيدرج نفسة تحت ظل الواقعية فعلى سبيل المثال قام الخوارزمي بتصحيح مفاهيم كبيرة للعالم الأغريقي بطليموس في علم الفلك والجغرافية والرياضيات وأثبت الوقت حقيقة الخوارزمي وباطل بطليموس والدليل هو تدريس علم الخوارزميات التي نسبها العلماء له بعد تصحيحها في كبار جامعات أوربا وأمريكا لماذا برأيك أتعرف لماذا لأن المنطق دائما يبني نفسة على استنتاجات ذهنية وفكرية وكثيرا ماتخونة لتهميشه ماحولة من ظروف واقعية فالمنطقيون يبنون كل شيئ على خظم ظروف مثالية تفقدهم مصداقيتهم في شارع الواقع فالفلسفة الوضعية أو الماركسية فهي منشأ بل برأي العلماء هي أب وأم لطفل سموه علم الكلام وتطورات لعلم منطق حديث فهنا نستطيع أن ننظر ونرى مالفرق بين الكلام والواقع فالأول حروف وحبر وكلام يحفظ دون تكريس في مايحققه أما الثاني فهو مستنتج من حياة تجريبية فيه شواهد وادلة وتجارب تلغي الشك فية وهنا تستطيع اعادة متابعة ماأوردته لترى أن المنطقية كثيرا ماتنحل أمام الواقعية لأنها تفتقر للاستناد على مايعطيها القوة وهي التجربة التي تثبت صحتها بعكس الواقعية التي اذا نقضت دائما لديها دليل وكثيرا من حقائق الواقع قد غيرت نظريات عالمية وأعطتها deleted أو بأضعف الايمان اعطتها الخصوصية وافقدتها صفة الأشملية وبماأنك أبحرت في عالم الواقعية فمصيريا ستكون ضمن حقائق الوجود لأن الوجود هو الجعبة التي نتزود بها من الواقع ولكن ليس من الظروري أن تتصادم حقائق الوجود لتثبت انحلال المنطقية تحت ظل الواقعية فالمنطق كثيرا مايكون مبني من افكار غير مرتبطة بالوجود او الواقع أو بتعبير اصح لم تاخذ ابعادحقيقية خارج كتاب سموه علم النطق بعكس الواقعية التي انشأت نفسها من واقع هو جزء لايتجزء من الوجود وهنا فليس من الظروري أن تتصادم حقائق الوجود لتثبت انحلال المنطقية تحت ظل الواقعية وهل بالامكان تحديد قوانين الذات المعرفية المتعمقة في اصول الوجدان ؟ اخي فداء عنزة ان كنت تتكلم ضمن جدران مخبرية بشروط مثالية اخضاع ذات سليمة على فطرة خلقية بدائية أستطيع ان أجيب في (نــــــــــــــــــــــعم) وهنا تعود بنا لعلم المنطق والكلام والنظرية الماركسية أما مايدرج في واقع مع تلاعب بالغرائز وصقل ضغوط الأيام لذات كانت سليقتها فطرية ولكن تطورات سواء علم الوراثة والصبغيات أو ماأثر فيها من ظروف كيماوية تلاعبت في بيولوجيتها الحيوية وشيفرتها الفيزيائية فتستطيع أن تقول (لا) لأن الذات المعرفية الواقعية تختلف عن ما نستطيع ان نراه كذات معرفية لم تتأثر بواقع حولها (مثالية) وعذرا على الإطالة أو ان أخطأت بشئ فهو رأي شخصي حسب مامر علي من علم الفلسفة علما على ان إختصاصي هو علوم زراعية وقاية حيوية وتهجين صبغي ووراثي للمحاصيل الحقلية والصناعية |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
الله يعطيك العافية اخي لندن تحترق على هذه الردود الرائعة عندي سؤال لك -هل تعتقد أن شباب العرب الان قد يعتمد عليهم في الشدائد والمحن العربية؟ |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
-هل تعتقد أن شباب العرب الان قد يعتمد عليهم في الشدائد والمحن العربية؟
أختي ومشرفتنا العزيزة الندى أنتي سألتي وكان سؤالك مريح للغاية كالمدرس الذي يتساهل مع تلاميذه ويتلاعب بصيغة السؤال ليدغم الجواب داخلة فجزء بسيط من سؤالك كان كفيل بالإجابة كلمة(شباب العرب) فقد صرخت فلسطين كاملة وبعدها العراق وآخيرا غزة وااااااااااااااااا معتصماه والله عليم أن المعتصم رحمة الله علية بكى في قبره وسؤالك إن كان من باب قومي فجوابه عندي أنا شخصيا لا أفرض على شباب العرب الوقوف دون أي عربي فالدفاع كان عن المال والعرض والأرض والقبيلة في الجاهلية أي صلة الدم فليس كل عربي يشاركني بالدم فقد تشعبت العرب وأختلطت وضاعت ولكل عربي بلده الخاص كأرض أما من باب أغلقناه وللأسف وأعطينا لمن يطرقه هاربا من الخوف الى أماننا الأذن الصماء وهو دين الإسلام فقد قرأت عبارة أثناء بكاء غزة موت أبريائها كتبها أحد الشباب على سيارتة هنا في الرياض ربما بأسلوب بدوي على الفطره ولكن كفيلة لتجيب عن كل المسلمين والعرب وأنا لاأستثني نفسي فأنا أول من كتب أسمه بالقائمة التي كان عنوانها تلك العبارة وهي (عـــــــــــــــــــــــــفوا غــــــــــــــــــزة كلــــنا رخــــــــــــــــــــــــــوم) رخوم: وتعني الدرك الأسفل من الجبن والخنوع وكلنا ندعوا الله بأضعف الإيمان وهو الصمت بأن يأتي فتية الشام وهم من سيرفع كلمة لاإله إلا الله محمد رسول الله تحت لواء يقوده نبينا عيسى علية السلام والمهدي المنتضر |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
اسعد الله اوقاتك بكل خير
في البدايه منتدى الويلان فخور بوجود امثالك اتمنى لك التوفيق والسداد واتمنى الاجابه على مايلي . 1- كيف عرفت منتدى الوويلان ؟ 2- ماهو اخر كتاب قرآته ؟ 3- منهو الكاتب الذي تتابع اصداراته ؟ 4- في طرح المواضيع هل يشدك الكاتب او الموضع نفسه ؟ 5- هل لجنس الكاتب دور في متابعة مايكتب او انت على قناعه بالفكر ومايطرحه بغض النظر عن الجنس ؟ 6- بعض الاشخاص عاب على منتدى الويلان وجود عنصر نسائي في ادارته فما هو رآيك انت ؟ والف شكر وتقدير لشخصك الكريم |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أهلا بك أخي الكريم
1- كيف عرفت منتدى الوويلان ؟ بصراحة أنا كنت ومازلت عضو في منتدى مجالس الفدعان وبسبب ظروف حلت بالمنتدى وإنقطاعي عن أحد المجلات التي كنت أكتب فيها خواطري أحسست بأني أود أن أكتب وعند سؤال أحد الأصدقاء وفقه الله لأنه دلني على هذا المنتدى الرائع وصدقا أحسست بالراحة بينكم لدرجة أني أدمنت منتدى الويلان وبات له نصيب واسع من جلوسي أمام الكمبيوتر 2- ماهو اخر كتاب قرآته ؟ رواية لأغاث كرستي بعنوان ملعب الغولف وكتاب ضخم ولم أنتهي منه حتى الآن بعنوان حضارات وشعوب قارة أفريقيا 3- منهو الكاتب الذي تتابع اصداراته ؟ سابقا الشاعر الراحل نزار قباني والآن أتابع كل ماهو غريب وجديد وأنجذب إليه دون تركيز على الكاتب 4- في طرح المواضيع هل يشدك الكاتب او الموضع نفسه ؟ بالدرجة الأولى الموضوع الغني والمميز والغريب ثانيا الكاتب الذي ربما يتملك أسلوب مميز يلفت الإنتباه بالعناوين والترتيب والسرد والحبكة مما يعطيك متعة أكثر لدرجة اندماجك وعدم الاحساس بالملل 5- هل لجنس الكاتب دور في متابعة مايكتب او انت على قناعه بالفكر ومايطرحه بغض النظر عن الجنس ؟ لا لاأرتبط بالجنس بقدر تجنب أو متابعة الفكر فالفكر هو من يؤثر بالنسبة الأكبر 6- بعض الاشخاص عاب على منتدى الويلان وجود عنصر نسائي في ادارته فما هو رآيك انت ؟ عفوا أخي رمضان ليست نقطة ضعف ولكن المميز دائما يحسده من حوله وهكذا منتدى الويلان مميز بكل شيئ ماشاء الله وأكيد المركب الراسية والمتزنة تعود لربان حكيم وماهر ياإدارتنا |
رد: (( لندن تحترق " تحت المجهر " ))
أخي فداء عنزة أدامك الله على القوة لدي إطراء حول جواب الشق الثاني من سؤالك فأحب أن أضيف على جواب السؤال وهو:
وهل بالامكان تحديد قوانين الذات المعرفية المتعمقة في اصول الوجدان ؟ بأنك تستطيع تحديد قدرة الذات المعرفية على الكم الذي تستوعبة لأن ماهيتها موحدة من حيث الأبعاد والحجم بينما ماتبقى فكما أوردته سابقا وشكرا لسموك |
| الساعة الآن 08:19 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.